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Inhaltsangabe Vorwort Allmers, Hermann: Feldeinsamkeit Arndt, Ernst Moritz: Sturmlied des Krieges Abendlied Ausshardt, Sebastian: Die erste Lawine Ball, Hugo: Die Berge meiner Sehnsucht wandern Zwei Gedichte Behrend, Ernst: Christhymne Benz, F.: Erhaben Bierbaum, Otto Julius: Ekstase Tiefe Stunden Sehnsucht Blomberg, Hugo v.: Ruhiges Herz Nächtliche Wanderung Binzer, August Dennis v.: Wir hatten gebauet Böhm, Hans: Tote Liebe Bopp, Friedrich: Der toten Mutter Braun, Nora: Die adligen Frauen Holsteins Die Tage scheinen nur gedämpft Osterhasen Brentano, Clemens: Der Abend Bröger, Karl: Der steinerne Psalm Das Ganze Der blühende Hammer Wunsch in die Zukunft Brühl, H.: Die Linde Weihnachtsglocken Buol, M. v.: Die schöne Tiphaine Chamisso, Adalbert v.: Winter Du Ring an meinem Finger Nun hast du mir den ersten Schmerz getan Tragische Geschichte Der alte Sänger Seit ich ihn gesehen Das Schloss Boncourt Commer, Clara: Liebe überall Christen, Ada: Christbaum Ganz eingerahmt Not Daub, G.: Geheilt Däubler, Theodor: An die Natur Winter Dauthendey, Max: Drinnen im Strauss Der Tag legt endlich sich Heut es kein Abend werden will Deine Hände Deutinger, Martin: Wer einmal tief u. durstig getrunken Dimmer, Hermann Ewigkeit Dolores, Ita: Lieb und Leid Domanig, Karl: Mode Verlassenschaft Dreyer, A.: Morgen in den Alpen Geh nicht vorbei Ein Liebeslied Droste=Hülshoff, A.: Geistliches Jahr Verirrt Dämmerung Mahnung an die Schriftstellerinnen Ebhardt, Melanie: Der blinde Saul Eck, Miriam: Sonne Eckardt, Johannes: Absage Vom Runkelstein Sonne und Regen Eckel. M. A.: Heimwärts Eggert, Eduard: Sommernachtfest Poesie und Prosa Eggert, Walther: Krankenbesuch Engelke, Gerrit: An die Mutter Enking, Ottomar: Ich habe schwer gerungen Ernst, Otto: Glück Ein Freudentag Esser, Anna: Fontainebleau Evers, Franz: Wintertraum Winterstunde Ahnung Ey, Luise: Die Blinde Die toten Lebenden Die lebenden Toten An den Pforten der Ewigkeit Der Kalender Falp, Max: Welke Blätter Fassbinder, Joseph: Herbststurm Meine Rache Fastenrath, Johannes: Das Eichhörnchen und das Ross Fischer, P. Leo: Sehnsucht Feuchtersleben, Ernst v.: Es ist bestimmt in Gottes Rat Wahrheit Fischer, Joh. Georg: Elysium In der Kirschblüth Balder Frühling Um die dritte Stunde Eure Weisheit Ans Ziel Flaischlen, Cäsar: Februarschnee Fontane, Theodor: Man wird nicht besser Mittag Sprüche Die Brücke am Tay Archibald Douglas Die Frage bleibt Franke-Oehl, Ilse: Das Kind Morgenglocken Mein goldener Griffel Von meinen Toten habe ich geträumt Mein Bergwald Wintertag Frey, Adolf: Gewitter im Gebirg Friedrichs, Hermann: Am Fuss der Wartburg Eros Sinnbild Fritzen, Johannes: Ein fallend Blatt Das Mädchen im Schnee Fuchs, H.: Volkslied George, Stefan: Jahr der Seele Geucke, Kurt Schlaf Die weisse Nacht Das Kummerschifflein Görres, Guido: Der Meerstern Die Marienblume Die Herrgottskinder vom Kaltern Goethe, Joh. Wolfg.: Gingo biloba Grillparzer; Franz: Abschied von Gastein Hamerling, Robert: Sternennacht Hardung, Viktor: Versuchung...
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EAN: 9783883094830
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Studien zum Werdegang wissenschaftlicher Institutionen sind nicht so häufig, als dass nicht jeder Beitrag Aufmerksamkeit verdiente. Th. Hapke wählte die Herausbildung der Zeitschrift für Physikalische Chemie und deren Bedeutung für den Institutionalisierungsprozess der Disziplin zum Gegenstand seiner Untersuchung. Er beginnt mit medientheoretischen Überlegungen, führt eine Definition des Begriffs einer Zeitschrift ein und erörtert sie anhand der Funktion chemischer Zeitschriften im 19. Jahrhundert. Sodann folgt die unmittelbare Gründungsgeschichte eines zentralen Kommunikationsmediums für Physikalische Chemie. Der Reifegrad des Fakten-, Methoden- und Theorienfundus des jungen Fachgebietes, wie er sich gegen Ende des 19. Jahrhunderts darstellte, erforderte dringend ein spezialisiertes Publikations- und Diskussionsforum. Allein die zeitliche Parallelität der Aktivitäten sowohl von Isidor Traube als auch von Wilhelm Ostwald zur Gründung einer physikalisch-chemischen Zeitschrift indizierte den aktuellen Bedarf. Die Unternehmung Ostwalds, mit organisatorischem Geschick und taktischem Spürsinn vorbereitet, trug den Sieg davon: Am 15. Februar 1887 erschien die erste Ausgabe der Zeitschrift für Physikalische Chemie, Stöchiometrie und Verwandtschaftslehre. Als Herausgeber fungierten W. Ostwald und J. H. van't Hoff; ihnen zur Seite stand ein internationales Editorengremium, das faktisch die Elite des neuen Fachgebietes repräsentierte. In der sich rasch erweiternden Science Community der Physikocherniker spielte die Zeitschrift eine stabilisierende Rolle, allerdings erfolgte im Jahre 1928 auf Grund disziplinärer Divergenzen in der Entwicklung von Physikalischer Chemie und Chemischer Physik eine weitere Spezialisierung. Trotz quantitativer Einschränkungen während des 1. Weltkrieges und 5-jähriger Unterbrechung des Erscheinens während des 2. Weltkrieges erhielt dieses Kommunikationsmedium seine Lebensfähigkeit bis heute; als Folge der Teilung Deutschland wurde es seit 1954 gar durch zwei Redaktionen vertreten. Die Würdigung Ostwalds und einiger seiner besonderen Intentionen, die das Profil der Zeitschrift beeinflussten - so etwa die wissenschafts-historischen Interessen; nehmen beträchtlichen Raum ein. Der Autor untersetzte sie mit einer Reihe von Archivrecherchen. Die Darstellung der Beziehungen zum Verlagshaus W. Engelmann lässt das Projekt der Zeitschrift für Physikalische Chemie auch im Umkreis kommerzieller Interessen erscheinen und veranschaulicht, welche Bedeutung Risikobereitschaft und Wissenschaftsverständnis eines Verlegers für die publizistische Institutionalisierung einer Disziplin haben. Die weitere Entwicklung der Zeitschrift und deren nicht komplikationslose Wege werden bis zur Gegenwart verfolgt und zusätzlich durch Tabellen und Statistiken illustriert. Am Schluss konnte der Autor bereits die Vorausschau auf eine künftige Zusammenführung der beiden seit 1954 nebeneinander erscheinenden Ausgaben der Zeitschrift wagen. R. Zott (Berlin)
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EAN: 9783883090290
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INHALT 1. Vorwort 2. Fokus des Buches 2.1 Wohltätigkeit gegenüber Mitmenschen 2.2 Werbung, von Organisationen initiiert 2.3 Zeitraum und Sample 2.4 Zugangsweise und Literaturauswahl A. F U N D I E R U N G I. DIE BETRACHTETE WERBUNG IM MEDIUM PLAKAT… 1. Werbung 1.1 Begriffsbestimmung Werbung 1.2 Funktionsweise und Ziel 1.3 Werbemittel 2. Das Plakat 2.1 Begriffsbestimmung Plakat 2.2 Geschichte des Plakats 2.3 Überlegungen zur Plakatgestaltung 2.3.1 Reduktion und Verdichtung 2.3.2 Besonderheiten der visuellen Elemente 2.3.3 Besonderheiten der textlichen Elemente 2.4 Praxis der Plakatgestaltung 2.5 Rezeptionssituation 2.6 Kategorisierungen von Plakatmotiven 3. Zugangsweisen zu Plakatwerbung 3.1 Semiotik und ihre Grundbegriffe 3.1.1 Zeichen 3.1.2 Wahrnehmung 3.1.3 Kommunikation 3.1.4 Kultur 3.2 Semiotische Analyse 3.3 Grundannahmen der Werbesemiotik 3.3.1 Werbung gründet sich auf Bedeutungen 3.3.2 Werbung schafft Bedeutungen 3.4 Ikonologie Resümee zu A.I
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EAN: 9783883093246
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Das Buch ›Griechisch-römische Philosophie in interkultureller Perspektive‹ versucht im Rahmen der Reihe ›Interkulturelle Philosophie‹ ein Doppeltes zu leisten: Zum einen will es eine einführende Überblicksdarstellung zur antiken abendländischen Philosophie aus einem interkulturellen Blickwinkel liefern. Dabei wird ein Bogen von den Vorsokratikern bis zur römischen Philosophie gespannt. Zum anderen macht die Untersuchung anhand der Reflexion dieser antiken Philosophie ein Angebot für einen universell verstehbaren Philosophiebegriff und liefert so einen systematischen Beitrag zum Selbstverständnis der Interkulturellen Philosophie. Zum Autor: Dr. Martin Euringer, geboren 1972, ist wissenschaftlicher Assistent am Lehrstuhl Philosophie der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt. Seine Forschungsinteressen sind Ethik und Anthropologie (Schwerpunkte: Individualethik, insbesondere im Hellenismus und der Frühen Neuzeit; philosophische Emotionstheorien), sowie Philosophiedidaktik und Metaphilosophie.
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EAN: 9783883093710
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Inhaltsverzeichnis Einführung: Zur historischen und gegenwärtigen Kritik an Mohammed I. Die Offenbarungen und ihre Glaubwürdigkeit 1. Was versteht man unter einem Propheten? 2. Mohammeds Leben bis zum Beginn der Offenbarungen 3. Erscheinungen 3.1. Das Berufungserlebnis 3.2. Die Offenbarungen 4. Die Kontroverse um die Offenbarungen 4.1. Westliche Deutungen 4.2. Der Koran als Beglaubigungswunder 4.3. Klärungsversuche Ergebnisse des ersten Teils II. Mohammed als Staatsmann und Feldherr 1. Vom Gesandten Gottes zum Staatsmann 2. Der ideale Staat von Medina 2.1. Die Staatsordnung 2.2. Das islamische Strafrecht 2.2.1. Der Koran und die Ahndung von Verstössen 2.2.2. Praktische Handhabung unter Mohammeds Herrschaft 2.3. Die soziale Frage: War Mohammed ein Sozialist? 3. Die Gewaltfrage 3.1. Der Koran und die Anwendung von Gewalt 3.2. Eroberung, Verschwörung und Machtergreifung 3.3. Mohammed und der zivilisatorische Fortschritt 4. Neue Vorwürfe: Intoleranz, Frauenfeindlichkeit und Antisemitismus. 4.1. War Mohammed intolerant? 4.2. Mohammed und die Frauen 4.2.1. Mohammed als Ehemann 4.2.2. Die Frau nach der Offenbarung 4.3. Mohammed und der Antisemitismus 4.3.1. Zum Antisemitismus-Vorwurf 4.3.2. Der Feldzug gegen die Banu Quraiza Ergebnisse des zweiten Teils. III. Was hat Mohammed Neues gebracht? Zur theologischen Kontroverse zwischen Christentum und Islam 1. Mohammeds Selbstverständnis 2. Der Koran und das Christentum 3. Christliche Theologie und Islam im Wandel der Zeit 3.1. Allah und der Gott der Bibel 3.2. Vernunft oder Glaube 4. Zentrale Streitfragen: Trinitätslehre und Christologie 4.1. Gemeinsamkeiten und Unterschiede 4.2. Gottessohnschaft und Dreifaltigkeit 4.3. Historisch-kritische Bibelwissenschaft und Islam Ergebnisse des dritten Teils Schlussbetrachtung Literaturhinweise
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EAN: 9783883094441
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Der Autor schreibt im Vorwort des ersten "Flügels" seines philosophischen Triptychons (S.4) "Die eigentliche Wirklichkeit ist Poesie". Dass er mit diesem Satz nicht bloss leere Worte machen wollte, bezeugt er nun damit, dass er im Gedichtband "Zusammenfassung" seine philosophischen Ansichten so zusammenfasst, dass sie das "Eigentliche der Wirklichkeit" noch tiefer und für manche vielleicht auch verständlicher zum Ausdruck bringen.
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EAN: 9783883094250
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Die Forschungsarbeit reflektiert die Organisations- und Personalentwicklung als eine Funktion für strategische Veränderungen im Umgang mit den interkulturellen Modernisierungsauswirkungen auf die Human Resource im Unternehmen. Globalisierungsprozesse führen einerseits zu strukturellen Umbrüchen, die nicht nur damit verbunden sind, dass alte Handlungs- und Entscheidungsstrukturen erodieren oder ersetzt werden. Vielmehr treten traditionelle und moderne Handlungsstrukturen gleichzeitig in vielfältigen Konfigurationen auf. Ambivalente Interpretationen von Zuständigkeiten, Kompetenzen und Verantwortlichkeiten sind die Folge und es verändern sich Steuerungsgrössen zur Leistungsmotivation von Beschäftigten. Es ist zu beobachten, dass sich die Probleme von Be- und Entlastung, Zwängen und Selbstbestimmung in der Leistungserbringung von Beschäftigten verdichten und die strategischen Konzepte der Organisations- und Personalentwicklung auf die Modernisierungseinflüsse nicht ausreichend reagieren können und nach Luhmann und Beck die Risiken für die Motivationseffizienz der Beschäftigten nicht an der Wurzel des Entstehens packen, sondern eine Risikobewältigung anbieten, die lediglich die Erhöhung des Risikos und damit letztlich Leistungsmotivation verhindert. Konzepte, die bislang Sicherheit von Beschäftigten erhöhen sollten, produzieren verstärkt Unsicherheiten für die Identitätsentwicklung und es zeigen sich Veränderungen in der Umverteilung von Einkommen, sozialer Sicherheit, Karrierechancen und Status. Die Organisations- und Personalentwicklung gerät in Modernisierungsfallen, wenn die Nebenfolgen ihrer Konzepte, die Schädigung von Kohäsion, struktureller Balance und Verständigungsorientierung herbeiführen und damit mittelbar mehr Handlungszwänge als Handlungsfreiheiten für die Beschäftigten produziert. Steht die Organisations- und Personalentwicklung vor einem Kurswechsel oder muss sie sich selbst modernisieren um Leistungspotentiale und Motivationen der Beschäftigten zu erschliessen?
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EAN: 9783883094779
Découvrir conseils, opinions et fonctionnalités sur traugott bautz hildegard von bingen vendu 19.4 € , ce produit est placé dans la catégorie Bücher & Zeitschriften, fabriqué par Traugott Bautz et est vendu par Orellfuessli.ch
In einzigartiger Weise verbindet sich in der Persönlichkeit der Hildegard von Bingen die Naturforscherin mit der Mystikerin, die Ärztin mit der Musikerin. Möglich ist dieses Zusammenspiel verschiedener Tätigkeitsbereiche vor dem Hintergrund des mittelalterlichen Weltbildes. In der Natur konnte man Gott, der den Kosmos in all seiner Schönheit geschaffen hatte, zumindest spurhaft erkennen. Die Musik sollte die im Sinnlichen verborgene geistige Ordnung darstellen und den Menschen auf sie einstimmen. Dadurch wurde er selbst zu einem bewussten Teil des Ganzen; er wurde heil. Zumindest in seltenen Augenblicken, so glaubte Hildegard wie viele andere Autoren der Antike und des Mittelalters, ist ein unmittelbares, erfahrungshaftes Erkennen Gottes, eine ‚cognitio Dei experimentalis' möglich. Der Mensch selbst galt als mikrokosmische Zusammenfassung aller Ebenen des Kosmos, der stofflichen Elemente, vegetativer, animalischer und geistiger Prozesse. Durch seinen Leib war er ein integraler Teil der Natur, durch seinen Geist partizipierte er an der göttlichen Sphäre. Tätiges und kontemplatives Leben gehörten deshalb zusammen. Lange bevor im 20. Jh. die Ordnung der Natur als Bedingung des menschlichen Lebens in den Blick getreten war und eine nationenübergreifende Umweltethik postuliert wurde, erkannte Hildegard in der Natur ein labiles Gleichgewicht, das aus dem dynamischen Zusammenspiel aller Lebewesen gebildet wird. Auch das menschliche Leben kann sich nur inmitten dieses komplexen Gefüges verwirklichen. Wird es durch menschliches Fehlverhalten, durch den Verlust des rechten Masses gestört, dann ist auch der Mensch selbst der Leidtragende. Lesen wir Hildegards Kosmologie daher ausgehend von lebensweltlichen Erfahrungen, dann zeigen sich in vielen ihrer Gedanken Impulse zu einem neuen, modernen Verhältnis von Natur und Mensch. Zur Autorin: Regine Kather, geboren 1955; Studium der Philosophie, Physik und Religionswissenschaften; Promotion in Philosophie 1989; Habilitation an der Universität Freiburg 1997, seither Lehrtätigkeit an der Universität Freiburg, als Professorin seit 2004, ausserdem seit 1998 Gastprofessorin an den Universitäten Bukarest und Klausenburg/ Rumänien. Forschungsschwerpunkte in philosophischer Anthropologie, Natur- und Religionsphilosophie.
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EAN: 9783883092867
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"Geld ist der Hamburger ihr Gott!" - so hatte Neumeister sich bei seinem Freund beklagt über die Hanseaten. Dass die Hamburger es mit dem Geld haben, selbst wenn sie selbst keines haben - das versteht sich. Aber Erdmann Neumeister? Long ago, far away - und manch einer wird sich wundern, warum man sich einem so wenig bekannten Alten überhaupt zuwendet. Erdmann Neumeister? Ein Theologen-Poet? Wer ist das eigentlich? Kennern und Insidern ist Erdmann Neumeisters Name freilich wohl geläufig. Sie schätzen ihn als Kirchenlieddichter oder wissen, dass er sich als Textautor von Kirchenkantaten verdient gemacht hat. Johann Sebastian Bach hat Kantatentexte vertont, die von Neumeister stammen. 1715 war er Hauptpastor an St. Jacobi in Hamburg geworden. Das Museum in Weissenfels, das "Heinrich-Schütz-Haus", widmete dem Kantatendichter im Oktober 1996 ein wissenschaftliches Colloquium für Musikhistoriker, Germanisten und Theologen. In der Handschriftenabteilung der Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg - Carl von Ossietzky - befindet sich heute eine umfangreiche Sammlung von handgeschriebenen alten Gelehrtenbriefen, die Supellex Epistolica Uffenbachii et Wolfiorum. Sie enthält unter zahllosen anderen auch ungefähr 40 Briefe, die Erdmann Neumeister geschrieben hat. Sie sind vor allem an Valentin Ernst Löscher in Dresden gerichtet gewesen. Natürlich will der Handschriften-Bibliothekar die Schätze, die er verwaltet, auch gern unter die Leute gebracht wissen. Vor ein paar Jahren hatte Dr. Harald Weigel, damals Leiter der Handschriftenabteilung der Hamburger Staatsbibliothek, sich deshalb an den Verfasser gewandt und angeregt, Neumeisters Briefe zu kommentieren und im Druck herauszugeben; er hatte sich für die Editionsarbeit nicht ohne Grund einen Theologen ausgesucht und hatte dafür auch die Genehmigung des Direktors der Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg, Ltd.Bibl.Dir. Prof. Dr. Horst Gronemeyer, erwirkt. Daraus ist dieses Buch geworden.
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Der Band untersucht ausgehend vom Kommunalismus-Konzept von Peter Blickle die Funktion der Gemeindeversammlung in den Landgemeinden des Staates Bern im 18. Jahrhundert. Aufgrund der Forschungsdesiderate wird in einem ersten Schritt bestimmt, welche Siedlungsbewohner Zugang zur Gemeindeversammlung hatten, und daraus eine Gemeindetypologie entwickelt. Deutlich wird dabei, dass sich die verschiedenen Gemeinden als Systeme von Rechten und Pflichten der Gemeindebewohner beschreiben lassen. Im Weiteren zeigt die räumliche Verteilung der Gemeindetypen im Berner Territorium den Einfluss von Wirtschaftstätigkeit und Siedlungsstruktur auf die Gemeindeorganisation. Die Gemeindeversammlungen werden sodann nach ihrem Aufbau und ihren Regeln befragt: Mit spezifischen Diskussions- und Entscheidungsmustern versuchten die Gemeinden einen kommunalen Interessenausgleich zu finden und dörfliche Gemeinschaft zu stiften. Weitgehende Entscheidungskompetenzen und ein breiter Themenfächer weisen zudem daraufhin, dass die ländlichen Gemeinden trotz ihres Untertanenstatus über eine gut entwickelte Gemeindeautonomie verfügten.
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Über folgende Personen sind in diesem Band Beiträge enthalten: Jeder Artikel enthält: 1. Lebensabriss mit Würdigung der Person und ihres Werkes 2. Verzeichnis ihres Werkes 3. Angabe allgemeiner und spezieller Literatur als Ergänzung Scharling, Carl Henrik (1836-1920) Scharnagl, Anton (1877-1955) Scharnschlager, Leupold (Leupold der Seifensieder) (1485-1563) Scharpff, Paulus (1885-1965) Schartau, Hernik (1757-1825) Schauf, Heribert (1910-1988) Schaukal, Richard (1874-1942) Schauman, Frans Ludvig (1810-1877) Schaumann, Ruth (1899-1975) Schaumberg, Peter von (1388-1469) Schaumberger, Johann Baptist Clemens (1885-1955) Schechter, Solomon (eigentl. Shneur, Zalman) (1847-1915) Schedel, Hartmann (1440-1514) Scheeben, Matthias Joseph (1835-1888) Scheffler, Christoph Thomas (1699-1756) Scheffler, Felix Anton (1701-1760) Scheffler, Karl (1869-1951) Scheffmacher, Johann Jakob (1668-1733) Scheibe, Emil (* 1914) Scheibel, Johann Gottfried (1783-1843) Scheibler, Christoph (1589-1653) Scheicher, Joseph (1842-1924) Scheidemann, Heinrich (1596-1663) Scheidt, Christian Ludwig (1709-1761) Scheidweiler, Felix (1886-1958) Scheil, Vincent (1858-1940) Schein, Johann Hermann (1586-1630) Scheler, Max Ferdinand (1874-1928) Schelhorn, Johann Georg (1694-1773) Schelkle, Karl-Hermann (1908-1988) Schell, Herman (1850-1906) Schellbach, Oscar (Felix Arno) (1901-1970) Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von (1775-1854) Schelosky, Ludwig (1926-1990) Schelstrate (Scheelstrate), Emanuel (1645-1692) Schempp, Johannes d.Ä. (1853-1931) Schempp, Johannes Karl d.J. (1880-1955) Schempp, Paul (1900-1959) Schenk, Eduard von (1788-1841) Schenkel, Daniel (1813-1885) Schenute von Atripe (333-451) Scherenberg, Rudolf von (1400-1495) Scherer, Augustin (Taufname Anton) (1818-1878) Scherer, Rudolf von (1845-1918) Scherg, Georg (1863-1943) Schering, Arnold (1877-1941) Schermann, Theodor (1878-1922) Scherr, Gregor von (1804-1877) Schervier, Franziska (1819-1876) Scherzer (auch Schertzer), Johannes Adam (1628-1683) Scheschbazzar (538) Schestow, Leo (eig. Schwarzmann, Leo Isaak) (1866-1938) Schetelig, Johann Andreas Gottfried (1729-1807) Scheurl, Christoph (1481-1542) Schian, Martin (1869-1940) Schickele, Réné (1883-1940) Schieber, Anna (1867-1945) Schiel, Hubert (1898-1983) Schiele, Friedrich Michael (1867-1913) Schiemer, Leonhard († 1528) Schienen, Nikolaus (1490-1556) Schiestl, Matthäus (1869-1939) Schiffini, Santo (1841-1906) Schiffmann, Gustav Adolf (1814-1883) Schilling, Dorotheus (1886-1950) Schilz, Jakob (1832-1911) Schilz, Nikolaus (1864-1949) Schimko, Friedrich Daniel (1796-1867) Schindler, Franz Maria (1847-1922) Schiner, Matthäus (1465-1522) Schinkel, Karl Friedrich (1781-1841) Schirmer, Michael (1606-1673) Schirnding, Karl August Friedrich von (1754-1812) Schlaffer, Hans († 1528) Schlagenhaufen, Florian (1892-1969) Schlatter, Adolf (1852-1938) Schlatter, Friedrich (1878-1927) Schlatter, Georg Friedrich (1799-1875) Schlecht, Joseph (1857-1925) Schlecht, Raymund (1811-1891) Schlegel, Karl...
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EAN: 9783883090580
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Inhaltsübersicht 1. Die Anfänge. 7 2. Kulturvergleichende Psychologie und Kulturpsychologie. 11 3. Kulturvergleichende Psychologie. 13 4. Kulturpsychologie. 16 5. Interkulturelle Psychologie. 20 5. 1. Das Eigenkulturelle, das Fremdkulturelle und das Interkulturelle. 32 5. 2. Kultur als Orientierungssystem. 41 5. 3. Interkulturelles Handeln. 48 5. 4. Interkulturelles Lernen. 69 5. 5. Akkulturation. 79 5. 6. Interkulturelle Handlungskompetenz. 86 6. Entwicklungsperspektiven der Interkulturellen Psychologie. 93 Literaturliste. 101 Der Autor und das Buch. 109
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EAN: 9783883093338
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Über folgende Personen sind in diesem Band Beiträge enthalten: Jeder Artikel enthält: 1. Lebensabriss mit Würdigung der Person und ihres Werkes 2. Verzeichnis ihres Werkes 3. Angabe allgemeiner und spezieller Literatur als Ergänzung Rembrandt, Harmenszoon von Rhyn (Rijn) (1606-1669) Remedius, Bischof von Chur († 805) Remigius Bischof von Reims (436-525) Remigius von Florenz (1235-1319) Remling, Franz Xaver (1803-1873) Renan, Ernest (1823-1892) Renata Herzogin von Ferrara (1511-1575) Renato, Camillo (Paolo Ricci, Lisia Filene) (1500-1575) Renaudot, Eusèbe (1646-1720) Renouf, Peter le Page (1822-1897) Renouvier, Charles (1815-1903) Renqvist, Henrik (1789-1866) Renz, Franz Seraph (1860-1916) Reparata, Heilige (9. Jh.) Reparatus Erzbischof von Karthago († 563) Resch, Alfred (1835-1912) Resch, Joseph (1716-1782) Reticius Bischof von Autun († vor 338) Rettberg, Friedrich Wilhelm (1805-1849) Rettenbacher (Rettenpacher), Simon (1643-1706) Rettig, Heinrich Christian Michael (1799-1836) Retz, Jean François Paul de Gordi de (1613-1679) Reu, Johann Michael (1869-1943) Reublin (Röubli), Wilhelm (1484-1559) Reuchlin, Johannes (1455-1522) Reusch, Franz Heinrich (1825-1900) Reuss, Alexander (1844-1912) Reuss, Eduard (Edouard, Édouard) (1804-1891) Reuss, Joseph Maria (1906-1985) Reuter, Fritz (1810-1874) Reuter, Hermann (1817-1889) Reuter, Quirinus (1558-1613) Reuterdahl, Henrik (1795-1870) Révész, Imre (1889-1967) Révész, Imre, d. Ältere (1826-1881) Reville, Albert (1826-1906) Reville, Jean (1854-1908) Revius, Jacobus (1586-1658) Rexroth, Georg (1872-1950) Reymond, Arnold (1874-1958) Rhagius, Johannes, gen. Aesticampianus (1457-1520) Rhalles, Konstantinos (1867-1942) Rhau (Rhaw), Georg (1488-1548) Rhegius (Rieger), Urbanus (1489-1541) Rheinberger, Joseph Gabriel (1839-1901) Rhellikan (eigentl.: Müller, Rhellicanus), Johannes (1478-1542) Rhenanus, Beatus (1485-1547) Rhenius, Carl Gottlieb (Theophil) Ewald (1790-1838) Rhipsime, Heiliger (4. Jh.) Rhode, Arthur Carl Theodor (1868-1967) Rhodes de Alexandre (1593-1660) Rhodokanakes, Platon (1883-1919) Riario, Girolamo (1443-1488) Riario, Pietro (1445-1474) Riario, Sforza Sisto (1810-1877) Riario-Sansoni, Raffaello (1460-1521) Ribadeneira oder Rivadeneyra, Gaspar (1611-1675) Ribadeneira, Pedro de (1526-1611) Ribbeck, August Ferdinand (1823-1874) Ribbeck, Konrad Gottlieb (1759-1826) Ribot, Théodule-Armand (1839-1916) Ricci, Lorenzo (1703-1775) Ricci, Matteo (1552-1610) Ricci, Scipione de (1741-1810) Riccioli, Giovanni Battista (1598-1671) Riccoldo da Monte Croce, (1243-1320) Rich, Arthur (1910-1992) Richalm von Schöntal († 1219) Richard de la Vergne, François-Marie-Benjamin (1819-1908) Richard I. Löwenherz (1157-1199) Richard III. König von England (1452-1485) Richard Knapwell († nach 1288) Richard le Scrope (1350-1405) Richard Rufus von Cornwall († nach 1259) Richard von Cluny (1110-1174) Richard von Greiffenklau zu Vollrads (1467-1531) Richard von Mediavilla (1249-1307) Richard von St. Victor († 1173) Richard,...
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Die Notwendigkeit interkultureller Philosophie ergibt sich aus dem Ruf nach Befreiung von der bisherigen Geschichts- und Philosophieschreibung, die zentristisch geprägt ist. Ein interkulturell orientiertes Geschichtsverständnis erkennt aufgesetzte Grenzen zwischen den Menschen nicht an und lässt keinen Zweifel daran, dass eine rein kulturgebundene Geschichtsschreibung der interkulturellen Verständigung im Wege steht und als Zündstoff unversöhnlicher Konflikte dient. Geschichte ist keine apriorisch gegebene Grösse. Sie ist offen, wird von Menschen gedacht, konzipiert und geschrieben; sie zeigt irrationale Projektionen auf. Im Geist des Menschen muss ein Umdenken über das Eigene und Fremde in Gang gesetzt werden. Es handelt sich um die Annäherung an einen Paradigmenwechsel und eine Perspektivenerweiterung des Einzelnen auf intra- und interkultureller Ebene. Dass die Historiographie, nicht nur der Philosophie, sondern aller Kulturwissenschaften, ja sogar der Naturwissenschaften, aus einem neuen Blickwinkel heraus, der die Anerkennung des Anderen beinhaltet, kritisch zu revidieren ist, ergibt sich von selbst als Konsequenz. Die Anerkennung der Gedankenwelt anderer Kulturen ist konstitutiv für den Frieden. Diese Forderung ist allen interkulturell-philosophischen Ansätzen gemeinsam, auch wenn diese sich im Detail und in ihrem Forschungsbereich unterscheiden. Interkulturalität besitzt eine theoretische und eine praktische Ausrichtung. Sie erfordert die Klärung von Begriffen wie ›Wahrheit‹ ›Absolutheit‹; ›Anerkennung‹; ›Identität‹; ›Differenz‹; ›Überlappung‹; ›Toleranz-Dialog‹; ›Hermeneutik‹ und vielen anderen Begrifflichkeiten. Interkulturelle Philosophie steht dem Mythos der Einheitlichkeit ablehnend gegenüber und distanziert sich von einem Absolutheitsanspruch. Es ist ein Hauptanliegen der Autoren, Aufgaben, Methoden und Intentionen interkultureller Philosophie in einem historischen Zusammenhang darzustellen und zu erläutern.
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Découvrir conseils, opinions et fonctionnalités sur traugott bautz kino im interkulturellen vendu 19.4 € , ce produit est placé dans la catégorie Bücher & Zeitschriften, fabriqué par Traugott Bautz et est vendu par Orellfuessli.ch
Interkulturell, was ist das heute? Nationalstaaten, die während des 20. Jahrhunderts der zentrale Bezugspunkt für den Mythos waren, ›Kulturen‹ müssten sich klar gegeneinander ab-grenzen, heben ihre Grenzen auf. Und inter-kulturell: was ist die ›eine‹; was die ›andere‹ Kultur, wenn heute Menschen global mobilisiert parallel mehrere Sprachen sprechen, überall ähnliche TV-Soaps ansehen oder die gleiche ›Weltmusik‹ hören? Was also ist heutzutage ›Kultur‹; und was kann interkulturelle Vermittlung sein? Anhand dieser Fragen werden sozio-historische und theoretische Dimensionen von ›Interkulturalität‹ entfaltet. Der Begriff selbst wird auf seine Tauglichkeit im Umgang mit den seit einigen Jahren virulenten Paradoxien unserer fremd-vertrauten Lebens- und Medienwelten untersucht. Die Fallstudien für diese Analyse von ›Fernsehen und Kino im interkulturellen Kontext‹ verbinden diskursiv und vergleichend Lebens- und Medienerfahrungen mit ›Eigenem‹ / ›Fremdem‹ im Indien und Deutschland des 20. Jahrhunderts. Das Buch zeigt kritisch auf, dass auch dem Diskurs über ›Interkulturalität‹ allzu oft eine starre Perspektive auf die gewaltsam verlaufenen Auseinandersetzungen zwischen Angehörigen ›verschiedener Kulturen‹ eigen ist, weil der verwendete Kulturbegriff auf politisch bzw. religiös konstruierte ›Nationalkultur‹ verkürzt wird. Sinnliche, emotional-ethische, also ›ganzheitlich-menschliche‹ Lebenswelten werden ausgeblendet, und es sind diese, auf die sich das vorliegende Buch konzentriert. zur Autorin: Brigitte Schulze, geboren 1958, arbeitet, lernt, lehrt und publiziert seit 1978 in Bauern-, Ökologie- und Medienprojekten zwischen Portugal, Deutschland, Kuba, Indien und Italien. 1997 Promotion und bis Ende 2003 als participatory action angelegte Forschung und Filmarbeit über Ethik, Emotionen und soziale Utopien von Marginalisierten in Südindien.
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Découvrir informations, conseils et prix pour traugott bautz biographisch bibliographisches vendu 231 € , est placé dans la catégorie Bücher & Zeitschriften; ce produit est fabriqué par Traugott Bautz et est vendu par Orellfuessli.ch
Über folgende Personen sind in diesem Band Beiträge enthalten: Jeder Artikel enthält: 1. Lebensabriss mit Würdigung der Person und ihres Werkes 2. Verzeichnis ihres Werkes 3. Angabe allgemeiner und spezieller Literatur als Ergänzung Abgar (VIII. ?) bar Manu (ca. 177-212), König von Edessa Abingdon, Edmund von (1170?-1240) Adler, Jonas (Johannes) (* 1535) Albrecht, Elisabeth (Lisa) Maria Fanny (1896-1958) Allen, William (1770-1843) Alp Arslan (1029-1072) Andreesen, Alfred (Theodor) (1886-1944) Anna Amalia von Preussen (1723-1787) Anschütz, Helga (1928-2006) Aquila, jüdischer Theologe (2. Jh. n.Chr.) Arresdorf, Nikolaus (1545-1620) Askani, Heinrich Jakob Theophil (1923-1982) Askevold, Ingolf (1875-1951) Babai der Grosse (628) Bahá'u'lláh (1817-1892) Baltes, Matthias (1940-2003) Baus, Karl (1904-1994) Becker, Norbert (1953-2006) Bedford, Peter (1780-1864) Beiss, Emil Arno Adolf (1900-1981) Beissel (Bessel, Bess-, Beys-, Besselius), Jodokus (+ 1514) Benz, Meinrad (1868-1943) Bernard, Jean (1907-1994) Beumann, Helmut (1912-1995) Bierbaum, Max (1883-1975) Binder, Hermann (Felix) (1911-2006) Böttger, Hugo (1863-1944) Bötticher, Karl Heinrich von (1833-1907) Bourdieu, Pierre (1930-2002) Brausewetter, Artur (Friedrich Leon) (1864-1946) Brentano, Dominikus von (1740-1797) Brock, Werner Gottfried (1901-1974) Brommer, Ferdinand (1876-1947) Brown, George (1835-1917) Bruch, Richard (1911-2001) Bruhn, Wilhelm (1876-1969) Carion, Johannes (1499-1537) Caroli, Wilhelm (1895-1942) Cassel, David (1818-1893) Çiçek, Julius Yeshu' (1942-2005) Coggeshall, Elisabeth (1770-1851) Cook, Charity (1745-1822) Cormier, Hyacinthe-Marie (1832-1916) Courtenay, William (1341/42-1396) Croon, Maria (1891-1983) Dammann, Ernst (1904-2003) Davenant, John (1572-1641) Davenport, Christopher (Ordensnamen Franciscus a Sancta Clara) (1595/98-1680) Deimel, Ludwig (1900-1970) Dellinghausen, Mathilde Isalie Laura Luise Freiin von (1854-1920) Demmer, Nikolaus (1892-1954) Despenser, Henry (1341/1342-1406) Diestel, Meta Henriette Maria Alwine (1877-1968) Dillwyn, George (1738-1820) Dillwyn, Sarah (1738-1826) Döring, Hans (um 1484-wohl 1559) Dooyeweerd, Hermann (1894-1977) Drogo de Altovillari (Dreux d'Hautvillers) (1196/1197-frühe 70iger Jahre d. XIII. Jh.) Dschalal ad-Din Rumi (1207-1273) Dubowy, Ernst (1891-1945) Dühring, Hans Georg (1880-1971) Ebrard, Friedrich Clemens (1850-1935) Echtermeyer, Ernst Theodor (1805-1844) Eder, Gernot (1929-2000) Eggleston, Edward (1837-1902) Eiríksson, Magnús (1806-1881) Eisenmenger, Samuel (+ 1585) El Cid (1040-1099) Elisabeth von York, Königin von England (1466-1503) Ellacuria Beascoechea, Ignacio (1930-1989) Emo von Wittewierum, auch: Emo van Huizinge (13. Jh.) Erdmann, Johann Eduard (1805-1892) Erdmuthe Sophia. Markgräfin von Brandenburg-Bayreuth, geb. Herzogin von Sachsen (1644-1670) Erismann, Theodor (1883-1961) Esper, Johann Friederich [auch Friedrich] (1732-1781) Ewig, Eugen (1913-2006) Fahe (Fae, Phae, Vae, Vahe), Peter (um 1530-1572) Filthaut, Theodor...
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EAN: 9783883094137
Trouver conseils, opinions et fonctionnalités sur traugott bautz leibniz metaphysisches il est vendu 19.4 € , présent dans la catégorie Bücher & Zeitschriften; ce produit appartient à Traugott Bautz et est vendu par Orellfuessli.ch
Seit Beginn des 20. Jhs wird Leibniz' (1646-1716) Philosophie unter verschiedenen Aspekten erforscht und diskutiert. Dass sein neues System der prästabilierten Harmonie für wesentliche Fragen und Probleme der interkulturellen Philosophie eine theoretische Grundlage darbietet, steht heute ausser Frage. Obwohl die globale Vernetzung der Erdbevölkerung gegenwärtig immer enger und lückenloser zu werden scheint, steht der interkulturelle Dialog noch aus. Demgegenüber erscheint die physische und historische Existenz der Monade in ihrer Verknüpfung mit allen anderen, in ihrem Eingehen in Beziehungen, "die alle anderen Beziehungen ausdrücken", als eine Harmonie von grösster Mannigfaltigkeit und Ordnung. Leibniz' neues System ist die hypothetische Antwort auf zwei drängende Fragen des Kartesianismus: das Leib-Seele-Problem und den historischen Pyrrhonismus, der angesichts neu entdeckter Kulturen und insbesondere des chinesischen Altertums die in der Bibel offenbarte Universalgeschichte der Menschheit in Frage stellte. Welche Bedeutung Leibniz' Antworten und welch erhellende und orientierende Funktion sein Neues System ›interkulturell gelesen‹ für die Fragen des 21. Jhs besitzen, wird im folgenden dargelegt. Zur Autorin: Rita Widmaier, geb. 1942 in Königsberg; Studium der Philosophie, Sinologie und Geschichte in Düsseldorf und Köln. 1982 Promotion (Die Rolle der chinesischen Schrift in Leibniz' Zeichentheorie). Seit 1993 Mitarbeiterin an der Leibniz-Akademieausgabe (Leibniz-Archiv Hannover); Hrsg. von Leibniz korrespondiert mit China, 1990 (Neuaufl. Ende 2005); Aufsätze zum Thema Leibniz und China.
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EAN: 9783883092584
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Wilfried Christian Wilhelm Weber wurde 1942 in Köln geboren. Als braver kölscher Jung ging er ins Kloster, er wurde Schlosser, Elektriker und studierte Theologie bis zur Entscheidung des Zölibates, er wurde Dipl. Ing. der Elektrotechnik. Hauptsächlich waren es Industrieanlagen und Fabriken im Ausland, die er in Betrieb nehmen musste, technisch höchst anspruchsvoll und mit den verschiedenartigen Bevölkerungsschichten, Kulturen, Traditionen und Religionen. Die Achtung vor dem Islam stieg unter anderem durch die Pflicht, fünfmal am Tag (fixierte Zeiten) zu beten. Aber schon diese Pflicht konnte bei den vollautomatischen Anlagen im 24 Stunden-Rhythmus nicht eingehalten werden. Es waren die ersten Kontakte mit bosnischen Imamen; entweder Produktionsverluste oder Gebet! Wochen der Diskussionen zwischen der Fabrikleitung und den Imamen vergingen. Vor dem Anlauf der grossen Kupferherstellungsfabrik gab es folgenden Kompromiss: Alle Muslime wurden vom Imam informiert, dass die betroffenen Gläubigen ihr wichtiges Pflichtgebet verschieben dürfen und abends mit kleinen Abständen vor Allah ehrfürchtig nachholen können. Solche Lösungen waren also schon vor 25 Jahren möglich. Deshalb sind die Dialoge unter den Religionen sehr zu empfehlen. Auch der Autor ist in solchen Arbeitskreisen aktiv und es ist nur eine Folge seiner Kontakte ein Buch mit dem Titel: "Ein direkter Vergleich" zu schreiben. Hierdurch will der Verfasser eine parallele Transparenz über die Gemeinsamkeiten und Unterschiede in den Religionen bieten, vor allem für die Jugendlichen, die in der Zukunft diese Gemeinsamkeiten pflegen müssen und auch sicherlich können werden.
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Découvrir conseils, opinions et fonctionnalités sur traugott bautz kirche in der vendu 58.9 € , ce produit est placé dans la catégorie Bücher & Zeitschriften, fabriqué par Traugott Bautz et est vendu par Orellfuessli.ch
Die vorliegende Arbeit befasst sich zunächst mit ausgewählten Auswirkungen der Urbanisierung zwischen 1848 und 1914 auf die evangelisch-lutherische Landeskirche. Daran anknüpfend geht es um die Frage, wie die Kirche auf diese Herausforderungen reagiert und sich langfristig auf die Grossstadt als Kontext für kirchliches Handeln eingestellt hat. Dabei stehen weniger die Bearbeitung der vielfältigen theologischen Anfragen dieser Zeit, sondern vielmehr die strukturellen Reaktionen der Kirche im Vordergrund. Wie hat sich die Landeskirche der Tatsache einer mehr verordneten als erwünschten rechtlichen und finanziellen Trennung vom Staat gestellt? Wie ist sie mit der Tatsache der an Anzahl und Umfang nahezu explosionsartig anwachsenden Parochien umgegangen? Welche konzeptionellen Antworten fand sie auf die religiöse Pluralisierung der Stadtbevölkerung und deren Ausdifferenzierung in eine Vielzahl sozialer Lebenslagen? Welche institutionelle Gestalt hat sich die Kirche zur Wahrnehmung ihres Verkündigungsauftrages unter den veränderten Bedingungen der modernen Grossstadt gegeben? Wichtige Impulse zu einer notwendigen Strukturreform hat die Landeskirche nicht nur aus sich selbst heraus, sondern auch von anderen Gruppierungen aufgenommen und weiterentwickelt. Deshalb zielt eine weitere Blickrichtung dieser Untersuchung auf den 1848 gegründeten Hamburger Verein für Innere Mission und auf die Stadtmission als dessen dominierenden Schwerpunkt. An dieser Initiative soll exemplarisch untersucht werden, welche wegweisenden Impulse für die kirchliche Strukturreform angesichts der modernen Urbanisierung aus dem Bereich der institutionell unabhängigen Vereine der Inneren Mission hervorgegangen sind. Allerdings bedarf es zum besseren Verständnis der Stadtmission, ihrer Herkunft und Thematik eines kleinen thematischen Umweges zu Johann Hinrich Wichern, der dominierenden Gründergestalt sowohl der Inneren Mission in Deutschland als auch des Hamburger Regionalvereins für Innere Mission. Der theologische und gesellschaftspolitische Ort der Hamburger Stadtmission und deren Einbettung in die Gesamtstruktur der Inneren Mission wird anhand einiger Schriften Wicherns skizziert. Wichern kommt das Verdienst zu, im kirchlichen Raum als einer der ersten die historisch vollkommen neue Dimension der modernen Grossstädte entdeckt und sie auf die Tagesordnung der Kirchen gesetzt zu haben. In einer Phase abnehmender traditioneller Kirchlichkeit und eines kirchlichen Bedeutungsverlustes in der städtischen Öffentlichkeit entdeckten Wichern und die Innere Mission vor ihrem theologischen Hintergrund der Erweckungsbewegung wieder den Einzelnen und den Laien in seiner Bedeutung für die christliche Gemeinde. Hierin nahm die Innere Mission einen Trend der zeitgenössischen politischen Entwicklung auf, wie er sich bspw. in der Frankfurter Paulskirchenversammlung artikuliert hatte und auf grössere politische Partizipation des Individuums drängte. Auch den Verein als typische Sozialform...
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EAN: 9783883090511
Trouver conseils, opinions et fonctionnalités sur traugott bautz die existenzphilosophischen il est vendu 31.9 € , présent dans la catégorie Bücher & Zeitschriften; ce produit appartient à Traugott Bautz et est vendu par Orellfuessli.ch
0. Einleitung 1. Die historische und geistige Situation Europas, auf die Iqbal traf 1.1.1.1. Die Historie des Islam auf dem indischen Subkontinent 2. Die Vita des Muhammad Iqbal (1877 - 1938) 3. Die geistigen und sozialen Impulse für das Werk Iqbals, insbesondere für seine philosophischen Ideen 4. Iqbal und der Islam 4.1. Der Islam als konstituierende Kraft und universelles Ziel 4.2. Die grundlegenden Ideen des Islam nach Iqbal - die Rolle der mystischen Erfahrung 4.3. Die Finalität des Prophetentums 4.4. Das Korrelat von Wissen und religiöser Erfahrung und das Verhältnis von Denken und Intuition 4.5. Die Entstehung des Islam als Geburt des induktiven Intellekts 4.6. Zwischenfazit 5. Die existenzphilosophischen Elemente im Denken Iqbals 5.1. Das EGO bei Iqbal als Ausdruck menschlicher Existenz 5.2. Das ultimative EGO 5.3. Das EGO in seiner Stellung zur Zeit 5.4. Das EGO im Verhältnis zur Freiheit 5.5. Das EGO in seiner Stellung zum Tod, zur Ewigkeit und zur persönlichen Unsterblichkeit 5.6. Das EGO im Verhältnis zu seinen Entscheidungen 5.7. Die Rolle des EGO in der Gemeinschaft 6. Zusammenfassung
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EAN: 9783883094038