klostermann vittorio von zweifeln zur Classement 2024

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Ausgehend von dem in Band 158 der Studien zur europäischen Rechtsgeschichte edierten und rekonstruierten Text des Zeugenbuches des Bartolus von Sassoferrato (1314-1357) werden Bartolus' Vorstellungen zur Beweiserhebung und Beweiswürdigung im juristisch-dogmatischen Kontext seiner Zeit gewürdigt. Dabei erweist sich die Forschungsliteratur zum gelehrten Prozessrecht als zu schematisch einem Entwicklungsmodell anhaftend. So sah Bartolus die Rationalität des römisch-kanonischen Beweisrechts nicht bereits in der Verwendung von Zeugen als rationalem Beweismittel verwirklicht. Vielmehr legte er - anders als seine juristischen Vorgänger - entschieden Wert auf die Begründung der Zeugenaussagen, deren Abgrenzung von Schlussfolgerungen der Sachverständigen und der Frage nach möglichen Sinnestäuschungen der Zeugen. Er setzte damit eine erkenntnistheoretische Skepsis im Hinblick auf die beschränkten Möglichkeiten des Richters voraus, eine "materielle Wahrheit" als Faktengrundlage für das Urteil zu ermitteln. Bartolus legte erstmals den Akzent auf die subjektive Seite der Überzeugungsbildung beim Richter. Dadurch stellte sich ihm die Frage nach einem ethischen Richterleitbild und der Stellung der Jurisprudenz im Gefüge der Wissenschaften, die er im zweiten Teil seines Textes ausführlich erörterte. Spätere Juristen knüpften nur in Teilen an seine Überlegungen an, weswegen die Rechtspolitik des 19. Jahrhunderts in polemischer Abgrenzung zum mechanischen Beweismodell des gelehrten Rechts die freie Beweiswürdigung neu entdeckt zu haben meinte. Auf ihren Spuren hat die rechtshistorische Forschungsliteratur zum gelehrten Prozessrecht die Möglichkeiten, die auch im gemeinen Recht für eine freie Beweiswürdigung angelegt waren, und insbesondere das "Buch der Zeugenaussagen" des Bartolus von Sassoferrato übersehen. Das Beweisrecht des gelehrten Rechts stellt sich daher vielfältiger und reflektierter dar, als es bisher in der Forschungsliteratur wahrgenommen wurde.

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EAN: 9783465032656

klostermann vittorio die vorreden zur

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Mit Alexander Gottlieb Baumgartens (1714-1762) Vorreden zur "Metaphysica", die hier erstmals aus dem Lateinischen in eine moderne Sprache übertragen wurden, legt Ursula Niggli einen Text des "subtilissimus metaphysicus" (Kant) vor, der vor allem als Begründer der philosophischen Ästhetik berühmt wurde. In den Vorreden gibt Baumgarten Aufschluss über den Skopos seines ersten Hauptwerks und weist auf die massgeblichen Veränderungen in der 2. und 3. Auflage. In der Einleitung wird zum einen der Werdegang Baumgartens im Spannungsfeld zwischen Pietismus und Wolffianismus geschildert. Zum anderen weist die Herausgeberin anhand des Textes der "Metaphysica" nach, dass sich Baumgarten bis zur 3. Auflage zunehmend als "Wiederhersteller Leibnizscher Metaphysik" profilierte. Dem Band ist eine kommentierte und mit Inhaltsangaben versehene Bibliographie zum gesamten Schrifttum Baumgartens und einem Grossteil der Sekundärliteratur beigegeben. Diese Bibliographie bietet die Grundlage für eine zukünftige Erschliessung des Baumgartenschen Denkens, die nicht zuletzt im Blick auf Kant wichtig wäre, da Kant diesen Autor, den er in einer Anmerkung in der "Kritik der reinen Vernunft" einen "vortrefflichen Analysten" nannte und dessen "Metaphysica" er als das "nützlichste und gründlichste unter allen Handbüchern seiner Art" bezeichnete, wie keinen anderen schätzte. Sein Leben lang las Kant Kolleg über die Handbücher A.G. Baumgartens und seines Meisterschülers Georg Friedrich Meier. Ernst Cassirer über Baumgarten: "Baumgarten bleibt kein blosser 'Vernunftkünstler'; sondern in ihm erfüllt sich jenes Ideal der Philosophie, das Kant als das Ideal der 'Selbsterkenntnis der Vernunft' bezeichnet hat. Er ist und bleibt Meister der Analyse. Diese Meisterschaft verleitet ihn zu einer. klaren Bestimmung und zu einer sicheren Unterscheidung ihrer Mittel und Ziele. Eben die höchste Durchbildung der Analyse lässt sie wieder produktiv werden; sie führt sie bis zu einem Punkt, an dem. ein neuer Ansatz herausspringt, an dem eine neue geistige Synthese sich anbahnt."

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EAN: 9783465027881

klostermann vittorio die vorreden zur

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Mit Alexander Gottlieb Baumgartens (1714-1762) Vorreden zur "Metaphysica", die hier erstmals aus dem Lateinischen in eine moderne Sprache übertragen wurden, legt Ursula Niggli einen Text des "subtilissimus metaphysicus" (Kant) vor, der vor allem als Begründer der philosophischen Ästhetik berühmt wurde. In den Vorreden gibt Baumgarten Aufschluss über den Skopos seines ersten Hauptwerks und weist auf die massgeblichen Veränderungen in der 2. und 3. Auflage. In der Einleitung wird zum einen der Werdegang Baumgartens im Spannungsfeld zwischen Pietismus und Wolffianismus geschildert. Zum anderen weist die Herausgeberin anhand des Textes der "Metaphysica" nach, dass sich Baumgarten bis zur 3. Auflage zunehmend als "Wiederhersteller Leibnizscher Metaphysik" profilierte. Dem Band ist eine kommentierte und mit Inhaltsangaben versehene Bibliographie zum gesamten Schrifttum Baumgartens und einem Grossteil der Sekundärliteratur beigegeben. Diese Bibliographie bietet die Grundlage für eine zukünftige Erschliessung des Baumgartenschen Denkens, die nicht zuletzt im Blick auf Kant wichtig wäre, da Kant diesen Autor, den er in einer Anmerkung in der "Kritik der reinen Vernunft" einen "vortrefflichen Analysten" nannte und dessen "Metaphysica" er als das "nützlichste und gründlichste unter allen Handbüchern seiner Art" bezeichnete, wie keinen anderen schätzte. Sein Leben lang las Kant Kolleg über die Handbücher A.G. Baumgartens und seines Meisterschülers Georg Friedrich Meier. Ernst Cassirer über Baumgarten: "Baumgarten bleibt kein blosser 'Vernunftkünstler'; sondern in ihm erfüllt sich jenes Ideal der Philosophie, das Kant als das Ideal der 'Selbsterkenntnis der Vernunft' bezeichnet hat. Er ist und bleibt Meister der Analyse. Diese Meisterschaft verleitet ihn zu einer. klaren Bestimmung und zu einer sicheren Unterscheidung ihrer Mittel und Ziele. Eben die höchste Durchbildung der Analyse lässt sie wieder produktiv werden; sie führt sie bis zu einem Punkt, an dem. ein neuer Ansatz herausspringt, an dem eine neue geistige Synthese sich anbahnt."

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EAN: 9783465028772

klostermann vittorio von der

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Die ersten Novellen, die Prosper Mérimée 1829 in der "Revue de Paris" veröffentlichte, galten in der Kritik schon früh als Geburt einer neuen Gattung, die einen klaren Buch mit den älteren "contes" und "nouvelles" vollzog. Die Literaturgeschichtsschreibung hat aus der umfangreichen Produktion auf dem Gebiet der kürzeren Erzählprosa des ausgehenden 18. und frühen 19. Jahrhunderts nur wenige Texte, vor allem die "contes philosophiques" der Aufklärer, kanonisiert, während die grosse Masse jener "contes", "nouvelles", "anecdotes", "histoires" etc. dem Verdikt der Bedeutungslosigkeit anheim fiel. Dieser Band stellt die Frage, inwieweit diese lange Zeit vernachlässigten Texte einen Beitrag zur Genese der modernen französischen Novelle leisten. Auf teleologische Deutungsmuster wird dabei ebenso verzichtet wie auf eine apriorische Unterscheidung von Hoch- und Trivialliteratur, die sich erst in dem Masse ausdifferenziert, wie das klassizistische Literatursystem durch das romantische abgelöst wird. Es wird gezeigt, dass die Novelle des 19. Jahrhunderts keine 'Verbesserung' eines zuvor 'unvollkommenen' Modells ist, sondern dass ihre Neuerungen nur vor dem Hintergrund der tiefgreifenden Umstrukturierung des Sozialsystems Literatur von der Heteronomie zur Autonomie verständlich wird.

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EAN: 9783465032281

klostermann vittorio heideggers beitr ge

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Im Zentrum des Internationalen Kolloquiums, das vom 20.-22. Mai 2004 an der Universität Lausanne stattfand, stand das "zweite Hauptwerk" Martin Heideggers, die Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis), verfasst zwischen 1936 und 1938, ebenso wie benachbarte Schriften aus den Jahren 1936 bis 1944 – aus der Periode also, in der Heidegger die grundlegende Ausarbeitung seines seinsgeschichtlichen Denkens vornahm. Dieses Werk wurde nicht nur aufgrund seines für die abendländische Philosophie absolut richtungweisenden Charakters ausgewählt, sondern auch aufgrund seiner ungewöhnlichen philosophischen Sprache. Es ist dieser doppelte Grund, der ausschlaggebend dafür war, die Beiträge des Kolloquiums entlang zweier Achsen auszurichten, die sich wechselseitig bereichern: der der Interpretation oder des Verstehens auf der einen, der der Übersetzung auf der anderen Seite. Aus dem Inhalt Friedrich-Wilhelm v. Herrmann: Die "Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis)" als Grundlegung des seinsgeschichtlichen Denkens Jorge Eduardo Rivera: "Ser y tiempo" en los "Beiträge" Mario Ruggenini: La verità dell'essere, l'essere della veritá John Sallis: The Manic Saying of Beyng Ingeborg Schüssler: Le système et la fugue: deux modes de penser François Fédier: Comment le traduis "Ereignis" Ilya Inishev: Von der Lebenswelt zur Seinsgeschichte: Wandlungen eines Philosophiebegriffs Martin Heideggers Irena Borges-Duarte: El idioma de la interpretación. Kant en los Beiträge Alain Boutot: Métaphysique et nihilisme. Le trois paradoxes de l'histoire de l'être Peter Trawny: Das "übergängliche Denken" und die "Macht" Emmanuel Mejía: La negativité chez Hegel et la chance du tournant Heinrich Hüni: Der einmalige Anfang Kenneth Maly: Thinking De-cision Non-subjectively: What is Own to De-cision in Contributions Ivo de Gennaro: Entmenschung und Sprache François Vezin: Expérience de la parole, expérience de la traduction Ivan Kordiç: Das Sagen des Seyns und die Sprache Félix Duque: Le dieu de l'autre commencement Parvis Emad: Translating Heideggers Beiträge zur Philosophie as an hermeneutic responsability Gérard Guest: L'aîtrée de l'Être - ce dont il s'agit Arturo Leyte: Da-Sein y Ereignis: La intraducibilidad filosófica de significado "ser"

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EAN: 9783465035916

klostermann vittorio texte zur ideenlehre

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Die drei Stücke aus den Schriften Platos, die hier ausgewählt sind, bilden eine These und stellen sich zugleich der Prüfung derselben. Der Text aus dem "Phaidon" gilt von jeher als die eigentliche Einführung in die Ideenlehre im platonischen Werk. Das zweite Stück, die sog. Selbstkritik Platos im Parmenides-Dialog, soll nicht der historisch-genetischen Betrachtungsweise des platonischen Werks Vorschub leisten, sondern im Gegenteil die Zusammengehörigkeit der Hypothesis des Eidos mit der Dialektik der Teilhabe ins Bewusstsein heben. Das dritte Textstück, der Exkurs des 7. Briefes, enthält die erkenntnistheoretische Rechtfertigung dafür, dass Plato keine schriftliche Darstellung seiner Philosophie gegeben hat.

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EAN: 9783465016960

klostermann vittorio zur logik der

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John Stuart Mill (1806-1873) hat mit seiner Abhandlung "Über die Logik der Moralwissenschaften" das methodologische Grundlagenwerk der nichtnaturwissenschaftlichen Disziplinen im 19. Jahrhundert geschaffen. Mill hat darin den ehrgeizigen Versuch unternommen, den "moral sciences", unseren heutigen Geistes- und Sozialwissenschaften, nach Art der Naturwissenschaften ein Fundament zu legen, das ihren Status als ernst zu nehmende Wissenschaft methodologisch festigen und sie in den Stand versetzen sollte, die sozialen Zustände und geschichtlichen Entwicklungen dem positivistischen Paradigma der Kausalität gemäss angemessener erklären zu können. Die "Logik der Moralwissenschaften" wird hier seit über einhundert Jahren erstmalig auf Deutsch vollständig der Öffentlichkeit vorgelegt, zu einem beträchtlichen Teil in neuer Übersetzung. Damit ist die Voraussetzung gegeben, dass Studierende wie Lehrende der Sozial- und Geisteswissenschaften eine verlässliche Arbeitsgrundlage haben, mit der sich die methodologische Grundlagendiskussion im Lichte eines Klassikers argumentativ bestreiten lässt.

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EAN: 9783465029526

klostermann vittorio beitr ge zur

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Karl Engisch, der am 15. März 1984 sein 85. Lebensjahr vollendet, ist einer der bedeutendsten Rechtsgelehrten unserer Zeit innerhalb des deutschsprachigen Raumes und darüber hinaus. Sein ausserordentlich weitgespanntes Oeuvre umfasst das gesamte Strafrecht, das Arztrecht, die Rechtsphilosophie, die Rechtstheorie - zudem zahlreiche Beiträge zu Fragen der Kultur, der Geschichte, der Gesellschaft. Der Band bietet einen repräsentativen Querschnitt aus einem seiner hauptsächlichen Arbeitsgebiete, der Rechtstheorie. Inhalt: Der rechtsfreie Raum - Aufgaben einer Logik und Methodik des juristischen Denkens - Sinn und Tragweite juristischer Systematik - Begriffseinteilung und Klassifikation in der Jurisprudenz - Logische Überlegungen zur Verbrechensdefinition - Vom Sinn des hypothetischen juristischen Urteils - Über Negationen in Recht und Rechtswissenschaft - Form und Stoff in der Jurisprudenz - Wahrheit und Richtigkeit im juristischen Denken - Der nächste Schritt

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EAN: 9783465016212

klostermann vittorio zur fairness im

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Fairness im Verfahren einzufordern, gehört heutzutage zu den SeIbstverständlichkeiten der bundesdeutschen Strafrechtstheorie und -praxis. Was dabei allerdings inhaltlich unter einem fairen Strafverfahren zu verstehen ist und welche Stellung Fairness im Gefüge verfassungs- und strafverfahrensrechtlicher Grundsätze einnimmt, ist nach wie vor ungeklärt. Die Abhandlung unternimmt zum einen den Versuch einer Bestandsaufnahme der Diskussion über Fairness im Strafverfahren, und zwar bezogen auf die Frage, welche Bedeutung und welcher Inhalt dem Recht des Beschuldigten auf ein faires Strafverfahren derzeit in Deutschland zugewiesen wird. Dieser vorwiegend empirischen Problemstellung wird anhand der Entscheidungspraxis der Europäischen Kommission und des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte, der Rechtsprechung bundesdeutscher Gerichte und anhand des deutschsprachigen wissenschaftlichen Schrifttums nachgegangen. Zum anderen nimmt die Arbeit eine eigene verfassungsrechtliche und rechtsethische Grundierung des Rechts auf Fairness im Strafverfahren vor, um dann im Anschluss beispielhaft konkrete Schlussfolgerungen für die Ausgestaltung des Strafverfahrens zu ziehen.

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EAN: 9783465030355

klostermann vittorio recht im sozialismus

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A. Kaluza: Politische Gegner im Blickfeld der prärogativen Politik des polnischen Parteistaates 1944–1956 K. Malý: Methoden und Formen der totalitären Transformation der demokratischen Rechtsordnung der Tschechoslowakei in den Jahren 1948–1950 P. Skřejpková: Die Deformation des tschechoslowakischen Arbeitsrechts durch staatliche Eingriffe in der Nachkriegszeit G.A. Bordjugov: Die Rechtsabteilung der sowjetischen Militäradministration in Deutschland (1945–1949) A. Gündel: Zur ungarischen Justizpolitik in den fünfziger Jahren H. Amos: Kommunistische Personalpolitik in der Justizverwaltung der SBZ/DDR (1945–1953). Vom liberalen Justizfachmann Eugen Schiffer über den Parteifunktionär Max Fechner zur kommunistischen Juristin Hilde Benjamin L. Boros / A. Gyulavári / Z. Fleck: Die Beteiligung von Laien an der Rechtspflege im sozialistischen Ungarn D. Caroli: Le jugement moral des tribuneaux de camerades (1959–1965) H.-A. Schönfeldt: Gesellschaftliche Gerichte in der DDR M. Fajst: Die Beteiligung von ehrenamtlichen Organen an der Justiz der Volksrepublik Polen L. Soukup: Örtliche Volksgerichte in der Tschechoslowakei Z. Pokrovac: Zur Geschichte der Vergesellschaftung der Justiz in Jugoslawien (1945–1980) L. Boros / A. Gyulavári / Z. Fleck: Juristenausbildung und Rechtserziehung in Ungarn von 1945 bis 1990 J. Beña: Law Eductaion in Czechoslowakia in the years 1945–1989 with a special focus on the Comenius University, Bratislava P. Kładoczny: Die Ausbildung von Juristen in Polen in den Jahren 1944–1989 S. Schröder: Die Juristenausbildung in der DDR H. Schröder: Bemerkungen zur 2. Hochschulreform in der DDR

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EAN: 9783465027973

klostermann vittorio zur auslegung von

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Wenn Nietzsche in seiner II. Unzeitgemässen Betrachtung nach dem Nutzen und Nachteil der Historie für das Leben fragt, so geht er dabei – wie Heidegger in seiner Auslegung dieser Schrift im Seminar vom Wintersemester 1938/39 zeigt – von einem zweideutigen Lebensbegriff aus. "Leben" meint hier zum einen das Seiende im Ganzen als All-Leben und zum anderen in betontem Sinne das menschliche Leben. Vor diesem Hintergrund vergleicht Nietzsche den historischen Bezug des Menschen zur Vergangenheit mit der Gegenwartsbezogenheit des Tieres. Den Massstab bildet hierbei das Leben im weiteren Sinne, an dem speziell die Bedeutung der Historie für das menschliche Leben abgeschätzt werden soll. Allein – das ist die Grundfrage, die Heidegger daraufhin stellt: Lässt sich die Historie in dieser Weise mit dem Leben als solchem verrechnen? Wer oder was ist denn der Mensch? Ist er – wie Nietzsche später sagt – das "noch nicht festgestellte Tier", das sein Leben mittels der verschiedenen Arten der Historie (der monumentalischen, antiquarischen, kritischen) sowohl steigern und erhöhen als auch schwächen kann? Oder ist er nicht vielmehr dasjenige Seiende, das sich durch Erinnern und Vergessen zum Leben "verhält", gerade weil er nicht (nur) als animal rationale ein auf grenzenlose Macht- und Lebenssteigerung ausseiendes "Raubtier" ist, sondern ein Wesen, das inständig in der Wahrheit des Seins steht, und worin das "Leben" in seiner Mehrdeutigkeit als Welt, Mensch, Natur, d.h. als "Seiendes im Ganzen" allererst geschichtlich erschlossen wird? Diese Frage ist, wie Heidegger andeutet, nicht zuletzt für die seinsgeschichtliche Auseinandersetzung mit dem "Willen zur Macht" des späten Nietzsche von zentraler Bedeutung.

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EAN: 9783465032861

klostermann vittorio recht im sozialismus

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J. Rzepliński: Principles and Practice of Social Justice in Poland K. Malý: Vom Rechtsstaat zur sozialistischen Gesetzlichkeit in der Tschechoslowakischen Republik K. Kulcsár: Grundlagen und Praxis der sozialistischen Gesetzlichkeit in Ungarn K.A. Mollnau: Sozialistische Gesetzlichkeit in der DDR. Theoretische Grundlagen und Praxis H. Mohnhaupt: Europäische Rechtsgeschichte als Zeitgeschichte: Norm und sozialistische Gesetzlichkeit als Forschungsgegenstand Die sowjetische Staatsanwaltschaft und das Eingabesystem K.A. Mollnau: Die staatsanwaltschaftliche Gesetzlichkeitsaufsicht in der DDR als gescheiterter Versuch eines sowjetischen Rechtstransfers A. Rzepliński: The Public Prosecutor’s Supervision over the Observance of the Law in the Polish People’s Republic E. Husár: Die Staatsanwaltschaft in der Tschechoslowakischen Republik in den Jahren von 1945 bis 1989 L. Boros / A. Gyulavári / Z. Fleck: Die Staatsanwaltschaft in Ungarn während des Sozialismus

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EAN: 9783465027980

klostermann vittorio recht im sozialismus

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L. Boros / A. Gyulavári / Z. Fleck: Zur Veränderung der Eigentumsordnung in Ungarn B. Szabó: Persönliches und privates Eigentum in Theorie und Praxis der Nachkriegszeit bis zum Inkrafttreten des Ungarischen Zivilgesetzbuches (1959) H. Izdebski: Ownership in "People’s Poland" Shaping, Growth and Decomposition of the Theory of Socialist Ownership in the Years 1944–1990 G. Skąpska: Eigentum und Staatsanwaltschaft in der Volksrepublik Polen J. Lazar: Die Veränderungen der Eigentumsordnung in der ehemaligen Tschechoslowakei während der Jahre 1948 bis 1989 R. Will: Die Eigentumsordnung der DDR Ch. Panzig: Kollektivierung der DDR-Landwirtschaft zwischen Zwang und Freiwilligkeit F. Ranieri: Die Rückkehr des Privateigentums in die frühere DDR: die deutsche Justiz zwischen Rechtsgeschichte, Rechtsdogmatik und Rechtspolitik T. Giaro: Aufstieg und Niedergang des sozialistischen Zivilrechts: von der Ideologie zur Rechtsdogmatik der Pauschalenteignung

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EAN: 9783465027966

klostermann vittorio zur seinsfrage

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Ernst Jüngers Aufsatz "Über die Linie" erschien in einer Festschrift zu Martin Heideggers 60. Geburtstag. Der hier edierte Text "Über "Die Linie"" stellt Heideggers Antwort auf Jüngers Beitrag dar, in dem dieser das Programm einer Überwindung des Nihilismus durch die Metaphysik formuliert. Heideggers Antwort macht deutlich, dass er Jüngers Programm ablehnt, weil es dem Denken und der Sprache der Metaphysik verhaftet bleibe; die "Zuwendung zum Sein", die Jünger im Aushalten des Nichts als metaphysische Erfahrung zu erlangen hofft, muss ihm verwehrt bleiben, weil sich in der Metaphysik die Antwort auf die Frage, was das Seiende ist, verselbständigt und ablöst von Geschehen und Erfahrung der Frage nach dem Sein. Weil das verfügende Denken der Metaphysik das Wesen des Seins nicht zu denken vermag, kann es den Nihilismus nicht zu überwinden: nicht "über die Linie" gehen.

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EAN: 9783465029090

klostermann vittorio was ist kunst

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Was ist Kunst? Dass sich die Philosophie darauf eine Antwort zutrauen darf, zeigt dieses Buch. Der Autor entkräftet den Zweifel an der Möglichkeit einer Kunstdefinition, wie sie in der Ästhetik bisher fehlte. Auch der Begriff der ästhetischen Erfahrung und der ontologische Status von Kunstwerken werden in eingehender Auseinandersetzung mit klassischen und zeitgenössischen Positionen neu bestimmt. Da der Autor die Verschiedenheit der Künste ebenso im Blick hat wie die avanciertesten Kunstphänomene der Gegenwart, bietet das Buch allen, die sich für die Theorie der Kunst interessieren, eine Fülle von Anregungen. "… einer der wenigen Beiträge zur Kunstphilosophie, die in deutscher Sprache erschienen sind und den Vergleich mit den besten Veröffentlichungen in englischer Sprache nicht zu scheuen brauchen." Günther Patzig

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EAN: 9783465041979

klostermann vittorio thomas mann chronik

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Ziel dieses Buches ist es, den Menschen und Dichter Thomas Mann in allen seinen Facetten vorzustellen: Als Ehemann, Vater, Bruder, Grossvater, Freund und Kollegen, als schöpferischen Menschen mit seiner Überzeugtheit von seinem Können und zugleich seinen Zweifeln daran, als den disziplinierten Arbeiter, der jedem jeden Wunsch erfüllte und keinen Brief unbeantwortet liess. Es wird der politisch Irrende wie der weise Prophet gezeigt, der im Laufe seines Lebens in zahlreiche politische "Fehden" verwickelt war, jeglicher Kritik gegenüber höchst sensibel reagierte und für Lob und Beifall jederzeit empfänglich war, schliesslich auch der gegen Ende seines Lebens oft verzweifelnde Mensch, der das Schwinden seiner Schaffenskraft und seine Untätigkeit beklagt. Diese Chronik ist gleichermassen wie eine - gelegentlich stichwortartige - Biographie zu lesen wie auch als wissenschaftliches Quellenwerk zu nutzen. Um dies zu gewährleisten, sind alle Fakten mit Quellenangaben belegt, die dem Interessierten Benutzer das Weiterforschen erleichtern. Eine grosse Anzahl bislang ungenutzter oder übersehener Quellen wurde gesichtet und ausgewertet.

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EAN: 9783465032359

klostermann vittorio poesia ambigua oder

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Das Buch will einen Beitrag zur Beantwortung der Frage "wann beginnt die Moderne?" leisten. Es rekonstruiert das europäische kulturelle Paradigma am Beginn der Neuzeit mit besonderem Blick auf die Entwicklung der modernen Lyrik. Gemeinhin erscheinen die europäischen Renaissancen als entscheidende Epochenschwelle in den jeweiligen Ländern. Durch die Untersuchungen dieses Bandes wird dieser Befund problematisch. Er zeigt, ohne die historische Alterität der Texte zu leugnen, wie sich neuzeitliche Verfahren der Textproduktion bereits weit früher ankündigen und ausbreiten. Im Mittelpunkt der Untersuchungen steht die Frage nach dem Beginn der modernen Literatur insbesondere in Frankreich und dem kulturellen und philosophischen Kontext, aus dem diese erwächst. Die Verfasserin nimmt sich damit einer bislang kaum untersuchten Zeit, der Vorrenaissance, und eines wenig bekannten Korpus, der Texte der Grands Rhetoriqueurs, an und legt damit die erste umfassende monographische Arbeit zur genannten Dichtergruppe in Deutschland vor. Sie rekonstruiert zugleich das Bildungsarchiv des 15. Jahrhunderts, eine von Experimenten und radikalen Veränderungen geprägte Zeit der Krise, die nahelegt, den Beginn der Moderne früher zu verorten, als bislang üblich.

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EAN: 9783465030652

klostermann vittorio grundprobleme der

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Phänomenologie als Ursprungswissenschaft vom Leben in ihren Strukturen und thematischen Bereichen aufzuweisen, steckt Rahmen und Ziel dieser Freiburger Dozentenvorlesung ab. In dieser Grundtendenz ist die Vorlesung ein bedeutendes Zeugnis des Durchbruchs des Heideggerschen Denkens hin zur Position von "Sein und Zeit". Sie ist aber mit Blick auf Heideggers Denkweg nicht nur entwicklungsgeschichtlich von Interesse, sondern sie bezieht ihr Gewicht zudem auch aus ihrer Anlage als systematische Vorlesung. Mit kritischem Blick auf die Tradition, insbesondere aber im Bemühen um Distanzgewinnung zur zeitgenössischen Philosophie (Phänomenologie, Neukantianismus, Lebensphilosophie) sucht Heidegger die eigenen Konzeption einer "Urwissenschaft vom Leben an und für sich" zu profilieren. Im Zentrum steht dabei der Aufweis der in sich unterschiedenen, aber darin gleichwohl ineinander verwobenen Bekundungsgestalten des faktischen Lebens (Selbstsein, Mitwelt, Umwelt) und ihrer Thematisierungsmöglichkeiten im alltäglichen, wissenschaftlichen und philosophischen Verhalten. In immer neuen Anläufen lässt so diese Vorlesung plastisch Heideggers Ringen um den Ansatz einer hermeneutischen Phänomenologie hervortreten.

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EAN: 9783465036654

klostermann vittorio gesamtausgabe abt 3

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"Besinnung" (1938/39) ist die erste von jenen vier Abhandlungen, die im Anschluss an die "Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis)" die Aufgabe übernehmen, den Bereich des seinsgeschichtlichen Denkens als ganzen fragend zu eröffnen. Das als Besinnung sich verstehende seinsgeschichtliche Denken eröffnet die Lichtung des Seyns als Ereignis, worin sich die Entgegnung des Gottes und des Menschen mit dem Streit der Erde und der Welt kreuzt. Weil die "Besinnung" nicht nur wie andere Schriften einzelne Fragen aus dem Ganzen des Ereignis-Denkens heraushebt, sondern dieses Ganze selbst fragend eröffnet, ist sie nächst den "Beiträgen zur Philosophie" ein weiteres Hauptwerk des ereignisgeschichtlichen Denkens. Im "Anhang" kommt ebenfalls erstmals aus dem Nachlass ein 1937/38 geschriebener "Rückblick auf den Weg" zum Abdruck, in dessen erstem Abschnitt "Mein bisheriger Weg" Heidegger seinen Gang von der Dissertation bis zu den "Beiträgen zur Philosophie" überdenkt. Im zweiten Abschnitt "Über die Bewahrung des Versuchten" gibt er einen Überblick über seinen unveröffentlichten Nachlass, teilt diesen siebenfach ein in: Vorlesungen, Vorträge, Aufzeichnungen zu den Übungen, Vorarbeiten zum Werk, Notizbücher, Arbeiten zu Hölderlin, Vom Ereignis (Beiträge zur Philosophie) und fügt jedem dieser Nachlassteile äusserst aufschlussreiche Erläuterungen hinzu.

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EAN: 9783465029557

klostermann vittorio recht als kultur

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Diese Studie geht einer Entfremdungsgeschichte nach: Der Rechtsanalyse ist im soziologischen und ökonomischen Paradigma die kulturelle Dimension abhanden gekommen und die Kulturanalysen zur Moderne haben das Recht vielfach gering geschätzt. Die Studie versucht zu zeigen, wie fruchtbar eine kultursoziologische Optik zum Recht bei den Klassikern der Disziplin einmal angelegt war: Emile Durkheim und Max Weber räumen in ihren Analysen von Zivilisationen und Kulturen gerade dem Recht einen distinkten Platz ein und liefern zugleich die kategorialen Mittel für eine symbol- und ritualbezogene Deutung des Rechts. Aber es schiene auch fatal, Simmels Analyse der Formen des sozialen Lebens bei einer Spurensuche von Kultur im Recht und von Recht in der Kultur einfach auszublenden, auch wenn ihm gerade die Fülle ausserrechtlicher sozialer Zwischenformen sehr bewusst war. Inwieweit sich der kultursoziologische Blick auf das Recht nunmehr an Gegenständen von Inklusion und Exklusionsprozessen in mittelalterlichen Gesellschaften, dem inflationären Symbolgebrauch im Nationalsozialismus, in der Analyse der heiligen Orte und Zeiten der Gerechtigkeit auch von Zivilgesellschaften als Deutungsperspektive bewährt, ist Gegenstand des zweiten Teils der Studie. Dies berührt die Frage nach dem empirischen Geltungsgrund des Rechts, der eigentümlichen "force de droit", die wir aus der Zwangsapparatur des Rechts und den Mythen, Legenden und Selbstthematisierungen des Rechts allein nicht erklären können. So gerät auch die Kraft der Rechtsbilder eines in höchstem Masse unanschaulichen modernen Rechts in den Blick, die in einer medialisierten Gesellschaft sich neuer Ausdrucksformen bedient, um die von Simmel so bezeichnete "ewige Krankheit des Rechts" als ein Simulacrum der Gerechtigkeit zu erweisen.

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EAN: 9783465040033





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