klostermann vittorio nietzsches tragische gr Classement 2024

klostermann vittorio nietzsches tragische gr

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Die hier gesammelten, zwischen 1964 und 1999 entstandenen Aufsätze und Vorträge sind Zeugnisse einer kontinuierlichen Auseinandersetzung mit Nietzsche und dessen Nachwirkungen. Sie führen die 1962 im Verlag Vittorio Klostermann erschienene Monographie des Verfassers "Nietzsches Philosophie - Identität von Welt und Nichts" fort und ergänzen sie zugleich. Die an verschiedenen Orten abgedruckten Beiträge und die bisher unveröffentlichten werden in ihrer ursprünglichen Fassung publiziert. So spiegelt sich darin auch, und oft im Widerspruch, etwas von der Atmosphäre der jeweiligen Entstehungszeit. Aus dem Inhalt: Die Grenzen der psychologischen Nietzsche-Erklärung - Zu den Ausgaben der Werke und Briefe - Nietzsches Briefe - Die Geburt der Tragödie: eine Präfiguration von Nietzsches Philosophie? - Moral: das komplexe Gebilde - Nietzsches Tristan - Nietzsches Goethe - Faustcontra Zarathustra? Zum Nietzsche-Verständnis von C.G. Jung - Nietzsche im Denken Heideggers - Ein Rückblick auf 17 Jahre Nietzsche-Studien - Leiden an Nietzsche - Thomas Mann zwischen Wagner und Nietzsche

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EAN: 9783465030560

klostermann vittorio nietzsches tragische gr

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Die hier gesammelten, zwischen 1964 und 1999 entstandenen Aufsätze und Vorträge sind Zeugnisse einer kontinuierlichen Auseinandersetzung mit Nietzsche und dessen Nachwirkungen. Sie führen die 1962 im Verlag Vittorio Klostermann erschienene Monographie des Verfassers "Nietzsches Philosophie - Identität von Welt und Nichts" fort und ergänzen sie zugleich. Die an verschiedenen Orten abgedruckten Beiträge und die bisher unveröffentlichten werden in ihrer ursprünglichen Fassung publiziert. So spiegelt sich darin auch, und oft im Widerspruch, etwas von der Atmosphäre der jeweiligen Entstehungszeit. Aus dem Inhalt: Die Grenzen der psychologischen Nietzsche-Erklärung - Zu den Ausgaben der Werke und Briefe - Nietzsches Briefe - Die Geburt der Tragödie: eine Präfiguration von Nietzsches Philosophie? - Moral: das komplexe Gebilde - Nietzsches Tristan - Nietzsches Goethe - Faustcontra Zarathustra? Zum Nietzsche-Verständnis von C.G. Jung - Nietzsche im Denken Heideggers - Ein Rückblick auf 17 Jahre Nietzsche-Studien - Leiden an Nietzsche - Thomas Mann zwischen Wagner und Nietzsche

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EAN: 9783465030423

klostermann vittorio wagner nietzsche

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Aus dem Inhalt: D. Borchmeyer: Wagner, Nietzsche, Thomas Mann und das Konzept einer übernationalen Kultur - M. Neumann: Von den Strahlen der Sonne und dem Zauber der Nacht. Mozart - Wagner - Thomas Mann - R. Wimmer: Richard Wagner in Thomas Manns "Doktor Faustus" - H.R. Vaget: Zur musikgeschichtlichen Codierung in Thomas Manns "Doktor Faustus" - H. Maier: Mensch und Ubermensch. Nietzsche und das Christentum - M. Ferrari-Zumbini: Anmerkungen zum Thema: Nietzsche und der real existierende Antisemitismus - T.J. Reed: Ethische Ansätze beim Nietzscheaner Thomas Mann - H. Kurzke: Nietzsche in den "Betrachtungen eines Unpolitischen" - W. Frizen: Fausts Tod in Venedig - H. Lehnert: Historischer Horizont und Fiktionalität in Thomas Manns "Der Tod in Venedig" - R. Bauer: Der Unpolitische und die Décadence - Helmut Koopmann: Lotte in Amerika, Thomas Mann in Weimar - I. Jens: Thomas Manns Brief an Walter Ulbricht - M. Dierks: Arthur Schopenhauer - Thomas Mann - Thomas Pynchon - H. Wysling: Macht und Ohnmacht des Narziss. Hermann Burgers "Zauberberg"

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EAN: 9783465026242

klostermann vittorio zur auslegung von

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Wenn Nietzsche in seiner II. Unzeitgemässen Betrachtung nach dem Nutzen und Nachteil der Historie für das Leben fragt, so geht er dabei – wie Heidegger in seiner Auslegung dieser Schrift im Seminar vom Wintersemester 1938/39 zeigt – von einem zweideutigen Lebensbegriff aus. "Leben" meint hier zum einen das Seiende im Ganzen als All-Leben und zum anderen in betontem Sinne das menschliche Leben. Vor diesem Hintergrund vergleicht Nietzsche den historischen Bezug des Menschen zur Vergangenheit mit der Gegenwartsbezogenheit des Tieres. Den Massstab bildet hierbei das Leben im weiteren Sinne, an dem speziell die Bedeutung der Historie für das menschliche Leben abgeschätzt werden soll. Allein – das ist die Grundfrage, die Heidegger daraufhin stellt: Lässt sich die Historie in dieser Weise mit dem Leben als solchem verrechnen? Wer oder was ist denn der Mensch? Ist er – wie Nietzsche später sagt – das "noch nicht festgestellte Tier", das sein Leben mittels der verschiedenen Arten der Historie (der monumentalischen, antiquarischen, kritischen) sowohl steigern und erhöhen als auch schwächen kann? Oder ist er nicht vielmehr dasjenige Seiende, das sich durch Erinnern und Vergessen zum Leben "verhält", gerade weil er nicht (nur) als animal rationale ein auf grenzenlose Macht- und Lebenssteigerung ausseiendes "Raubtier" ist, sondern ein Wesen, das inständig in der Wahrheit des Seins steht, und worin das "Leben" in seiner Mehrdeutigkeit als Welt, Mensch, Natur, d.h. als "Seiendes im Ganzen" allererst geschichtlich erschlossen wird? Diese Frage ist, wie Heidegger andeutet, nicht zuletzt für die seinsgeschichtliche Auseinandersetzung mit dem "Willen zur Macht" des späten Nietzsche von zentraler Bedeutung.

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EAN: 9783465032861

klostermann vittorio nietzsche im zauberberg

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Der Nietzsche-Herausgeber Mazzino Montinari attestiert Thomas Mann, dass er einer der besten Leser dieses Philosophen gewesen sei. Diese systematische Untersuchung des "Zauberbergs" lässt in einem bisher nicht bekannten Ausmass erkennen, wie intensiv der Autor sich auf allen Ebenen in diesem Roman mit Nietzsche auseinandergesetzt hat. Der Einfluss Nietzsches auf die Konzeption des "Zauberbergs" erschöpft sich dabei nicht allein darin, dass Theoriestücke des Philosophen von Thomas Mann adaptiert werden. Vielmehr wirkt er in hohem Masse strukturbildend: er präformiert das Kapitelgefüge des Romans ebenso wie die Konstitution der einzelnen Protagonisten, inspiriert Grundthemen und prägt Milieu und Situationen auf dem "Zauberberg". Hans Castorp - gleich Nietzsche fragend experimentierender Reisender und Abenteurer im Geiste - durchmisst den spätromantischen Kulturraum Vorkriegseuropas in den Bereichen Metaphysik, Kunst und Politik. Nicht Selbstzweck sind die Erfahrungen des Helden, sondern sie gewinnen ihre Bestimmung erst als Durchgangsstationen auf dem Wege zur Überwindung der romantischen Geistes-Epoche. Hans Castorp wächst auf seiner Reise durch den "Zauberberg" gegen Ende zunehmend in die Rolle einer imitiatio des Philosophen hinein und muss stellvertretend für seinen Autor die "Selbstüberwindung der Romantik in Nietzsche" vollziehen; denn erst dieses Erlebnis, schreibt Thomas Mann 1926 in einem Brief an Ernst Fischer, verbinde ihn gewissermassen dem Neuen und gebe seinen Produkten" geistige Seinsmöglichkeit".

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EAN: 9783465028574

klostermann vittorio nietzsche seminare 1937

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Das als "Arbeitskreis zur Ergänzung der Vorlesung" im Sommersemester 1937 angekündigte Seminar folgt inhaltlich den von der Vorlesung "Nietzsches metaphysische Grundstellung im abendländischen Denken" vorgegebenen Leitlinien. Heidegger zeigt, dass die Frage nach dem Sein in dem metaphysischen Denken der abendländischen Philosophie als Leitfrage für Nietzsche sich zusehends zur Frage nach dem Willen zur Macht als dem Sein des Seienden verunstaltet, das sich in der Seinsvergessenheit des Nihilismus zum Schein wandelt und als die ewige Wiederkehr des Gleichen in Erscheinung tritt. Mit ihr drängt die abendländische Philosophie an ihr Ende, diese Wiederkehr des Gleichen ist der "Anfang vom Ende her", und damit erscheint im Blickfeld des hier im Seminar beispielhaft vollzogenen 'sehenden Denkens' die Notwendigkeit des anderen Anfangs. Heidegger trägt damit erstmals Gedanken aus den damals gleichzeitig entstehenden "Beiträgen zur Philosophie (Vom Ereignis)" vor. Der inhaltliche Zusammenhang des "Kursus für Kriegsteilnehmer" vom Sommersemester 1944 unter dem Titel "Grundbegriffe des Denkens" mit dem Seminar Sommersemester 1937 ergibt sich in der nochmaligen eindringlichen Auseinandersetzung mit dem späten Nietzsche, insbesondere der Darstellung seines Wertedenkens in Auslegungen von Texten aus dem "Willen zur Macht".

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EAN: 9783465033073

klostermann vittorio heidegger ga

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Fünf von Heidegger herausgestellte Grundworte der Metaphysik Nietzsches leiten die Besinnung auf deren innere Einheit aus dem Wesen der Metaphysik überhaupt. Nietzsche gibt keinem der fünf Grundwerte einen Vorrang: denn sein Denken gehorcht nur der verborgenen Einheit der Metaphysik, in deren Grundstellung es sich bewegt. In einem Anhang werden noch unveröffentlichte Aufzeichnungen zur Metaphysik Nietzsches wiedergegeben. Der zweite Text ist eine Vorlesung des Wintersemesters 1944/45, die nach zwei Stunden abgebrochen werden musste, da Heidegger in den "Volkssturm" eingezogen wurde. Auf Heideggers Wunsch hin sollte diese Vorlesung ihres geringen Umfangs wegen mit derjenigen ihres thematischen Bezugspunktes "Nietzsches Metaphysik" zusammen erscheinen. Zu dieser Vorlesung werden "Überlegungen" Heideggers mitveröffentlicht, die um die Thematik Denken und Dichten, Philosophie und Poesie kreisen. Einen Eindruck von Heideggers Arbeit am Gedanken geben kurze Texte, Zweitfassungen von Seiten, Wiederholungen und Notizen, die in den Anhang aufgenommen wurden.

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EAN: 9783465035220

klostermann vittorio zur auslegung von

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Wenn Nietzsche in seiner II. Unzeitgemässen Betrachtung nach dem Nutzen und Nachteil der Historie für das Leben fragt, so geht er dabei – wie Heidegger in seiner Auslegung dieser Schrift im Seminar vom Wintersemester 1938/39 zeigt – von einem zweideutigen Lebensbegriff aus. "Leben" meint hier zum einen das Seiende im Ganzen als All-Leben und zum anderen in betontem Sinne das menschliche Leben. Vor diesem Hintergrund vergleicht Nietzsche den historischen Bezug des Menschen zur Vergangenheit mit der Gegenwartsbezogenheit des Tieres. Den Massstab bildet hierbei das Leben im weiteren Sinne, an dem speziell die Bedeutung der Historie für das menschliche Leben abgeschätzt werden soll. Allein – das ist die Grundfrage, die Heidegger daraufhin stellt: Lässt sich die Historie in dieser Weise mit dem Leben als solchem verrechnen? Wer oder was ist denn der Mensch? Ist er – wie Nietzsche später sagt – das "noch nicht festgestellte Tier", das sein Leben mittels der verschiedenen Arten der Historie (der monumentalischen, antiquarischen, kritischen) sowohl steigern und erhöhen als auch schwächen kann? Oder ist er nicht vielmehr dasjenige Seiende, das sich durch Erinnern und Vergessen zum Leben "verhält", gerade weil er nicht (nur) als animal rationale ein auf grenzenlose Macht- und Lebenssteigerung ausseiendes "Raubtier" ist, sondern ein Wesen, das inständig in der Wahrheit des Seins steht, und worin das "Leben" in seiner Mehrdeutigkeit als Welt, Mensch, Natur, d.h. als "Seiendes im Ganzen" allererst geschichtlich erschlossen wird? Diese Frage ist, wie Heidegger andeutet, nicht zuletzt für die seinsgeschichtliche Auseinandersetzung mit dem "Willen zur Macht" des späten Nietzsche von zentraler Bedeutung.

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EAN: 9783465032854

klostermann vittorio formen

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In philosophiehistorischer Hinsicht stellt die Abhandlung charakteristische Erscheinungsformen des Anti-Platonismus in der deutschen Philosophie vom Ende des 18. bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts dar und beleuchtet damit ein bedeutsames Stadium der Wirkungsgeschichte Platons. Anti-Platonismus tritt als ein mächtiges Motiv bei Kant, Nietzsche und Heidegger hervor. Im Fortgang von Kant über Nietzsche zu Heidegger wird eine Verschärfung der anti-platonischen Einstellung sichtbar: Nietzsche sieht in Kant einen heimlichen Platoniker, Heidegger in Kant und Nietzsche Nachfahren Platons. In systematischer Hinsicht werden grundsätzliche Gegenstellungen zum Platonischen Denken herausgearbeitet. Das erfordert die Einordnung der anti-platonischen Position Kants, Nietzsches und Heideggers in den Zusammenhang der jeweiligen Philosophie. Im Falle Kants war wegen des Mangels an direkten Äusserungen zu Platon die anti- platonische Position erst einmal herauszupräparieren. Im Falle Nietzsches musste sein Perspektivismus aus einer Vielzahl von Äusserungen als anti-platonische Position konstruiert werden. Bei Heidegger offenbart sich die Auseinandersetzung mit Platon als bestimmende Aufgabe, an der die Entwicklung von "Sein und Zeit" über die "Beiträge zur Philosophie" hin zum späteren Seinsdenken deutlich wird. Kants Anti- Platonismus ist, so wird aus der Abhandlung klar, subjektsphilosophisch orientiert. Nietzsches anti-platonischer Perspektivismus verbleibt noch im Rahmen der Subjektsphilosophie, doch stösst Nietzsche zugleich zu einer geschichtlichen Bewertung des Platonismus vor. Heidegger schliesslich hat den subjektsphilosophischen Ansatz hinter sich gelassen und die Deutung Platons auf eine seinsgeschichtliche Ebene gehoben.

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EAN: 9783465029519

klostermann vittorio zu ernst j

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Als am Anfang der Dreissiger Jahre Ernst Jüngers Essays "Die totale Mobilmachung" und "Der Arbeiter" erscheinen, erkennt Heidegger in ihnen unmittelbar den Geist der sich vollendenden Neuzeit. Für ihn ist Jünger der wahrhaft zeitgemässe Vertreter von Nietzsches Philosophie, die der Philosoph als das Ende der abendländischen Metaphysik auslegt. Von 1934 an legt Heidegger in einer eindringlichen Auseinandersetzung immer wieder vor allem Jüngers "Der Arbeiter", aber auch andere Texte wie den Essay "Über den Schmerz" und das spätere Werk "Auf den Marmorklippen" aus. Im Januar 1940 ruft er einen kleinen Kreis von Kollegen an der Freiburger Universität zu einer "Aussprache über Jünger" zusammen. Anlässlich dieser Zusammenkunft entstehen Texte, in denen Heidegger sein Verständnis von Jüngers wichtigen Einsichten in den Charakter der Zeit ausführlicher darlegt. Ihm gelten sie als unverzichtbar für die Erfassung der durch den Willen zur Macht und der Technik geprägten, aus den Fugen geratenen Epoche. Zugleich unterzieht er sie einer destruierenden und zuweilen entschieden polemischen Deutung. Noch Jahre später, in der ersten Hälfte der Fünfziger Jahre, als Jünger weitere Schriften wie "Der Friede" oder "Über die Linie" veröffentlicht, ringt Heidegger mit der "Gestalt des Arbeiters", in der er den Nachfahren von Nietzsches Übermenschen erblickt. Der Band enthält jene Aufzeichnungen der Dreissiger Jahre, die "Aussprache über Jünger" sowie ein Manuskript mit der Überschrift "Gestalt" aus dem Jahre 1954. Ausserdem umfasst er Randbemerkungen Heideggers sowie zwei Faksimiles aus dem ersten "Arbeiter"-Handexemplar. Der Band gibt darüber hinaus einen Einblick in die Herkunft derjenigen Gedanken, die Heidegger später zu seiner Erörterung des "Gestells" ausbaute.

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EAN: 9783465033257

klostermann vittorio europa und die

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Europa - im Anfang des Jahrhunderts Thema einer umfassenden Debatte, die sich unter anderem mit Namen wie Friedrich Nietzsche, Max Weber, Edmund Husserl oder Ortega y Gasset verband, steht im Ausgang des Jahrhunderts nach den grossen politischen Umwälzungen erneut im Zentrum vielfältiger Bemühungen. Dass Europa dabei aber nicht nur eine politische, ökonomische und soziale Aufgabe ist, sondern insbesondere auch als Herausforderung begriffen werden muss für eine grundlegende Selbstbesinnung des Denkens in der Zeit, bot Anlass und Thema der 1991 veranstalteten Tagung der Martin-Heidegger-Gesellschaft. Die hier gehaltenen Vorträge versammelt der vorliegende Band, vermehrt um Heideggers berühmten Vortrag "Europa und die deutsche Philosophie", den er 1936 in Rom gehalten hat und der hier erstmals zur Veröffentlichung kommt. Heideggers Denken wird in den vorliegenden Beiträgen nicht so sehr in Einzelinterpretationen seines Werkes thematisch, eher bietet es Anstoss und Widerpart für von ihm inspirierte eigenständige Gedankengänge. Sie kreisen um die Frage, was Europa der Philosophie heute an Aufgaben stellt und wie sie in produktiver Auseinandersetzung mit Heideggers Ansatz ergriffen werden können. Aus dem Inhalt: Martin Heidegger: Europa und die deutsche Philosophie - Manfred Riedel: Heideggers europäische Wendung - Max Müller: Macht und Gewalt - Françoise Dastur: Europa und der "andere Anfang" - Klaus Held: Europa und die interkulturelle Verständigung - István M. Fehér: Heidegger und Kant - Heidegger und die Demokratie - Franco Chiereghin: Der griechische Anfang Europas und die Frage der Romanitas - Rainer Thurnher: Der Rückgang in den Grund des Eigenen als Bedingung für ein Verstehen des Anderen im Denken Heideggers - Helmuth Vetter: Ursprung und Wiederholung - Kah Kyung Cho: Der Abstieg über den Humanismus - Hans-Georg Gadamer: Europa und die Oikumene

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EAN: 9783465025719

klostermann vittorio das europa dritten

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Führende Experten zeigen in diesem Band, wie die deutsche Besatzungsherrschaft während des Zweiten Weltkrieges verfasst war. Ausbeutung, Kollaboration, Vernichtung und Widerstand unter der deutschen Besatzung werden in Fallstudien zu sieben Ländern untersucht. Erstmals wird dabei verdeutlicht, welche Funktion das Recht für die Steuerung der Wirtschaft in den besetzten Ländern hatte. Der Band verbindet Rechts-, Wirtschafts- und Zeitgeschichte und vermittelt zugleich einen Überblick über den Stand der Forschung.

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EAN: 9783465034018

klostermann vittorio seminare

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Diese Ausgabe enthält auch die in dem seit längerem vergriffenen Band "Vier Seminare" 1977 erstmals veröffentlichten Seminare, die Heidegger mit sieben französischen Gelehrten und dem Dichter René Char in Le Thor (1966, 1968 und 1969) und Zähringen (1973) abgehalten hat. Der Band fasst die zu Lebzeiten Martin Heideggers veröffentlichten Protokolle der Seminare zusammen, die er geleitet oder an denen er teilgenommen hat. Die Beschaffenheit der Texte ist verschieden, denn die Protokolle sind auf unterschiedliche Weise entstanden, wozu die Nachworte das Nähere mitteilen. Der einzige Text, der eine eigene Handschrift Heideggers wiedergibt, ist die als "Nachtrag" zum letzten der "Vier Seminare" hier erstmals veröffentlichte Erläuterung zu einem Wort des Parmenides mit kurzer Vorbemerkung "Die Herkunft des Denkens". Eine Besonderheit des Bandes bilden die Textbeiträge, die von Seminarteilnehmern stammen, unter denen Eugen Fink mit der eigenen Heraklit-Interpretation den herausragenden Anteil hat. Die mit Franzosen abgehaltenen "Vier Seminare" vermitteln beiläufig einige Einblicke in Heideggers Beziehungen zum geistigen Frankreich und zu seinen wohl wichtigsten Freunden (und Übersetzern), von denen René Char und Jean Beaufret am bekanntesten sind. Heidegger begegnet dem Leser hier im Dialog, als Leiter und Partner im Gespräch, dessen Wiedergabe oft eine eigene Lebendigkeit aus dem jeweiligen Eingehen auf die Teilnehmer gewinnt. Dieser andere Duktus der Texte unterscheidet die Seminare vom Stil der Vorlesungen und der veröffentlichten Schriften. Die Nachworte geben Aufschluss über das Zustandekommen der einzelnen Seminare und der früheren Protokoll-Veröffentlichungen; sie enthalten auch Hinweise auf die Teilnehmerkreise.

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EAN: 9783465033790

klostermann vittorio kant bibliographie 1896

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Dieser von 1999 bis 2003 aus Mitteln der DFG von Mitarbeitern des Philosophischen Seminars der Universität Mainz bearbeitete und an der dortigen Kant- Forschungsstelle nun fertiggestellte Band der Internationalen Kant-Bibliographie 1896-1944 ist die Fortsetzung des 1999 erschienenen Teilbandes 1945-1990. Er enthält ca. 6.200 Titel, den Maximen des Projektbegründers Rudolf Malter (1994) entsprechend nach Möglichkeit in der Originalsprache und durch Autopsie verifiziert, und erfasst damit erstmalig die internationale Kantliteratur sowie Neuausgaben und Übersetzungen der kantischen Werke von Anbeginn der Kantforschung an: Der Berichtszeitraum beginnt mit dem Ersterscheinungsjahr der Kant-Studien, des bis heute massgeblichen, seinerzeit ersten und einzigen Forums der internationalen Kantforschung. Die Arbeit an diesem Band wurde von Spezialisten in aller Welt unterstützt, die vor Ort von Deutschland aus unzugängliche Titel recherchierten und verifizierten; so konnte beispielsweise die im Berichtszeitraum erschienene Kantliteratur in Polen, Russland, im Baltikum und in den skandinavischen Ländern, in Portugal und Japan erstmals zusammengestellt werden. In den Jahren von 1896 bis zum Ende des Zweiten Weltkrieges waren aber Kant und sein Werk nicht nur Gegenstand akademischer Auseinandersetzungen, sondern standen auch nicht selten im Mittelpunkt weltanschaulich-ideologischer Debatten; dieser Ausschnitt aus der Gesamtheit der Publikationen zur kantischen Philosophie ist ebenfalls dokumentiert. Ausser einem Autoren-, Werk- und Sachregister bietet der Band ein Verzeichnis der Übersetzer, da im Berichtszeitraum 1896-1944 die Verbreitung der kantischen Schriften durch Erstübersetzungen eine besondere Rolle spielte.

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EAN: 9783465034438

klostermann vittorio platonica orientalia

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Über Platons Beziehung zur griechischen Mythologie gibt es eine unübersehbare Literatur. Seine Beziehungen zum Orient fanden dagegen in der Gegenwart weniger Beachtung, obwohl sie früher oft im Mittelpunkt der Diskussion standen. Platon initiierte nämlich eine philosophische Bewegung zwischen Orient und Okzident von grossem Einfluss, den sog. 'orientalisierenden Platonismus'. Die Abhandlung untersucht diese Strömung in drei Teilen: I. Im Ausgang von Platon bemühten sich seine antiken Schüler und Exegeten um die Mythen des Orients. Dazu zählte vor allem Ägypten, aber auch der vordere Orient; später trat noch Indien in die Blickrichtung dieser Philosophen: Ihre Werke lassen sich unter geographischen Bezeichnungen als Aegyptiaca, Persica, Babylonica, Assyrica, Chaldaica, Phoenicia, Sidonica, Hebraica und Indica zusammenfassen. II. Reste des antiken Wissens zur orientalischen Mythologie gingen selbst im Mittelalter nie ganz verloren. Deshalb fehlen auch zu dieser Zeit keineswegs Diskussionen der Beziehung Platons zum Orient sowie platonisierende Orientalia. III. Die neuzeitliche Geschichte des orientalisierenden Platonismus gestaltete sich hinsichtlich ihrer inneren Entwicklung sehr viel differenzierter: Die älteren philosophischen Spekulationen zu den Mythen des Orients feierten unter veränderten historischen Bedingungen eine furiose Auferstehung. Einerseits entwickelten platonisch inspirierte Denker ihre orientalisierenden Fiktionen auf extreme Weise weiter, andererseits entlarvten scharfsinnige Kritiker allmählich die spekulativen Annahmen dieser Platoniker. Auch Platon selbst und seine Beziehungen zum Orient erschienen dabei in einem neuen Licht. Dazu finden sich in diesem Buch nicht nur zahlreiche zentrale Dokumente in historischer Anordnung von der Antike bis ins 19. Jh., sondern auch ausführliche philosophische Analysen ihres Gehalts. Sie könnten der gegenwärtig blühenden interkulturellen Philosophie wichtige Impulse verleihen.

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EAN: 9783465033615

klostermann vittorio aristoteles metaphysik

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Diese Vorlesung des Sommersemesters 1931 zeugt von der Suche nach einem verbindenden Horizont für die Auseinandersetzung mit dem von Aristoteles Vorgedachten. Der Eingangsteil entwirft einen Grundriss des Aristotelischen Philosophierens überhaupt. In diesen hineingehört auch die Frage nach Dynamis und Energeia; davon handelt Buch IX der "Metaphysik". Die Satz für Satz interpretierten drei ersten Kapitel dieses Buches handeln von Wesen und Wirklichkeit der Kraft. Das dabei in seiner Wandelbarkeit einprägsam zur Sprache gebrachte Phänomen der Kraft oder des Vermögens wird die Keimzelle zu einer Aufspaltung des allgemeingriechischen Seinsbegriffes der Anwesenheit. Wie hiermit dem Verständnis des ganzen IX. Buches im Zusammenhang mit seinem Schlusskapitel ein Ausgangspunkt gegeben wird, so wird zugleich einer weiteren und weiterreichenden Durchdringung der griechischen Philosophie vorgearbeitet.

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EAN: 9783465034575

klostermann vittorio zwischen daseinsvorsorge

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Infrastrukturen revolutionierten in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts das städtische Leben in Deutschland. Mit Hilfe von neuen Infrastrukturleistungen wurden immer umfangreicher vitale Interessen technisch befriedigt: Gas- und Wasserversorgung wurden ab den 1860er Jahren in Deutschland etabliert und in intensiven Debatten wurde darüber diskutiert, wie eine "Reinhaltung" der Städte durch Kanalisationsnetze oder andere technische Systeme zu erreichen sei. Das Buch wendet sich dem Infrastrukturaufbau aus verwaltungsrechtlicher Perspektive zu. Untersucht wird, welche politischen Erwartungen den Infrastrukturaufbau vorangetrieben haben und welche Funktion die Zeitgenossen dem "Recht" in diesem Modernisierungsprozess zuschrieben. Wichtige Aussagen zu beiden Fragen trifft die sich formierende Verwaltungsrechtswissenschaft. Sie trug dazu bei, dass der Staat und seine Verwaltung zunehmend an Bedeutung verloren; stattdessen betrieben bürgerlich dominierte Akteure wie der "Deutsche Verein für Öffentliche Gesundheitspflege" eine liberal ausgerichtete Infrastrukturpolitik. Es waren die Gemeinden, die in enger Kooperation mit den neuen Expertengruppen - den Medizinern und Technikern - für den städtischen Infrastrukturaufbau sorgten.

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EAN: 9783465034858

klostermann vittorio als die welt

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Herrschaft artikulierte sich während des Mittelalters in besonders ausgeprägter Weise in Form der Rechtsprechung. Erst vom späten 12. Jahrhundert an wird allerdings die Praxis geistlicher und weltlicher Gerichtstätigkeit durch eine gewachsene Verschriftlichung zunehmend über Quellen zugänglich. Der Band rückt Entstehungsvoraussetzungen und Überlieferungszusammenhang des Prozessschriftgutes in den Mittelpunkt und erhebt diese besondere Quellengattung selbst zum Forschungsgegenstand, indem er aus transdisziplinärer Perspektive Gemeinsamkeiten und Unterschiede einer europäischen Universalie in Blick nimmt.

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EAN: 9783465040286

klostermann vittorio modalit t

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"Philosophie ist die Wissenschaft des Möglichen, insofern es sein kann", sagt der grosse Konsolidator der deutschen Philosophie, Christian Wolff. Nicht von ungefähr erinnert diese Definition an Aristoteles’ berühmte Konzeption einer Wissenschaft vom Seienden, insofern es seiend ist, womit Aristoteles eine Disziplin im Sinn hatte, die man später als "Allgemeine Metaphysik" oder "Ontologie" bezeichnet hat. Wie die Metaphysik in der Tat zentral ist für die Philosophie, so ist die Lehre vom Möglichen zentral für die Metaphysik, ja, es stellt sich die Frage, ob nicht die Lehre vom Möglichen mit der Lehre vom Seienden zusammenfalle - denn gilt nicht der Satz, dass alles, was sein kann, auch etwas ist, ebenso wie der Satz, dass alles, was etwas ist, sein kann? Mit dieser Frage sind wir schon mitten in der Metaphysik der Modalitäten, einem der faszinierendsten Teilgebiete der Metaphysik, das dieses Buch in einiger Detailliertheit aus Sicht der Analytischen Philosophie vorstellt. Es ist aber kein Buch für philosophische Anfänger. Begriffliche Analysen und das Aufweisen von logischen Zusammenhängen prägen die Metaphysik der Modalitäten in grossem Umfang. Modalmetaphysik ist über weite Strecken Modallogik. Es wird es den Lesern dieses Buches daher hilfreich sein, wenn sie mit den Techniken der begrifflichen Analyse und des prinzipiengeleiteten Aufweisens von logischen Zusammenhängen vertraut sind.

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frais de port: 3.5
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EAN: 9783465040507

klostermann vittorio mehr dionysos als

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Ein auffälliges Phänomen des kulturellen Umbruchs um 1900 ist der Wandel des Antikebildes in Literatur, Philosophie, Kunst und Geschichtswissenschaften. An die Stelle des klassizistischen Antikebildes, in dem Harmonie und Proportion dominieren, tritt eine gegenklassizistische Antike, die sich einerseits an der spätlateinischen Décadence, andererseits an der vorklassischen griechischen Archaik orientiert. Dieser Wandel, der verbunden ist mit den Namen Jacob Burckhardt, Friedrich Nietzsche und Sigmund Freud, aber auch mit Gustave Flaubert, Stefan George, Gottfried Benn oder Gerhart Hauptmann, geht dieser Band erstmals systematisch nach. Dabei zeigt sich: Gerade auf dem Boden einer bildungsbürgerlich gesättigten Geschichtskultur entsteht das neue, kulturrevolutionäre Bild der Antike. Sie verkörpert beispielhaft den Umschlag von Historismus in Antihistorismus, der die Epochenschwelle um 1900 massgeblich prägt.

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EAN: 9783465032106



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