klostermann vittorio die zarte aber Classement 2024

klostermann vittorio die zarte aber

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Mit der Wendung von der "zarten, aber hellen Differenz" kennzeichnet Heidegger in seiner Freiburger Vortragstrilogie "Das Wesen der Sprache" (1957/58) Denken und Dichten in ihrem Wesensverhältnis. Diese Kennzeichnung erfolgt auf dem Wege eines hermeneutischen Gesprächs mit der Spätdichtung Stefan Georges und in Auseinandersetzung mit der Überlieferung. Diese Abhandlung untersuchtg dieses hermeneutische Gespräch in sechs Schritten. Die Einleitung handelt horizonteröffnend von Denken und Dichten in der Fragestellung des daseinsanalytisch-ereignisgeschichtlichen Denkens. Im Hauptteil wird als erstes die Frage nach dem Wesensverhältnis des Denkens zum Dichten als Frage nach dem Wesen der Philosophie durchsichtig gemacht. Nach dieser zweifachen Klärung der einzuschlagenden Fragebahn geht die Abhandlung über zur Analyse der dichterischen Erfahrung mit der Sprache selbst in der Spätdichtung Stefan Georges. Daran schliesst die gesuchte Kennzeichnung des Wesensverhältnisses von Denken und Dichten an, das als Nachbarschaft erblickt wird, in der Denken und Dichten durch eine zarte, aber helle Differenz auseinander gehalten sind.

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EAN: 9783465030225

klostermann vittorio die zarte aber

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Mit der Wendung von der "zarten, aber hellen Differenz" kennzeichnet Heidegger in seiner Freiburger Vortragstrilogie "Das Wesen der Sprache" (1957/58) Denken und Dichten in ihrem Wesensverhältnis. Diese Kennzeichnung erfolgt auf dem Wege eines hermeneutischen Gesprächs mit der Spätdichtung Stefan Georges und in Auseinandersetzung mit der Überlieferung. Diese Abhandlung untersuchtg dieses hermeneutische Gespräch in sechs Schritten. Die Einleitung handelt horizonteröffnend von Denken und Dichten in der Fragestellung des daseinsanalytisch-ereignisgeschichtlichen Denkens. Im Hauptteil wird als erstes die Frage nach dem Wesensverhältnis des Denkens zum Dichten als Frage nach dem Wesen der Philosophie durchsichtig gemacht. Nach dieser zweifachen Klärung der einzuschlagenden Fragebahn geht die Abhandlung über zur Analyse der dichterischen Erfahrung mit der Sprache selbst in der Spätdichtung Stefan Georges. Daran schliesst die gesuchte Kennzeichnung des Wesensverhältnisses von Denken und Dichten an, das als Nachbarschaft erblickt wird, in der Denken und Dichten durch eine zarte, aber helle Differenz auseinander gehalten sind.

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EAN: 9783465030232

klostermann vittorio ich aber sage

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Im Diskurs der Moderne avanciert die Lebensform Christi zu einem zentralen künstlerischen Selbstdeutungstopos. Leid, Selbstzweifel und Vereinsamung des modernen Künstlers sind in ihr ebenso vorgezeichnet wie das Bewusstsein einer exzeptionellen Berufung. Die aristokratischen und sozialrevolutionären, politischen und unpolitischen, ironischen und naiven, androgynen und homoerotischen Persönlichkeitsfacetten, die Jesus von Nazareth um die Jahrhundertwende zugeschrieben werden, disponieren ihn zu einer Spiegelfigur der künstlerischen Existenz. Christus gehöre unter die Dichter, schreibt Oscar Wilde. Thomas Manns Werk entsteht in der Auseinandersetzung mit genuin modernen Spielarten der "Imitatio Christi" in der "Selbstkreuzigung" Friedrich Nietzsches, der christologischen Selbststilisierung Gerhart Hauptmanns und anderer zeitgenössischer Schriftsteller. Dass in der unmittelbaren Nachkriegszeit rigoros über die Religiosität oder den Atheismus Thomas Manns gestritten wurde, hat bis heute den Blick auf Präsenz und Funktion christologischer Motive in seinem Werk verstellt. Dieses Buch rückt Thomas Manns erzählerische Christusfigurationen als Form des "Self-Fashioning" in den Kontext der Moderne.

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EAN: 9783465031727

klostermann vittorio ber den gemeinspruch

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Kants Schrift ist gegen den Gemeinspruch gerichtet "Das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis"; in der Form von drei Auseinandersetzungen: Die erste führt Kant mit Garve über das Theorie-Praxis-Verhältnis in der Ethik. Der zweite Abschnitt handelt gegen Hobbes. Daneben ist er eine Auseinandersetzung mit der Französischen Revolution. Der dritte Teil unterstützt in der Diskussion gegen Moses Mendelssohn die im Leitgedanken von Lessings "Erziehung des Menschengeschlechts" liegende Zukunftshoffnung.

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EAN: 9783465025382

klostermann vittorio briefwechsel 1920 1963

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Von 1920 bis 1963 standen Karl Jaspers und Martin Heidegger im Briefwechsel. 155 Schriftstücke sind erhalten geblieben. Von 1936 bis 1949 gab es eine Unterbrechung - aber auch in dieser Zeit kam es zu einer Zusendung der Veröffentlichungen Heideggers (bis 1943). Der Briefwechsel ist vertraulich und war ursprünglich nicht für die Veröffentlichung bestimmt. Er enthält scharfe Urteile über Zeitgenossen und auch über Schüler. Kein erwähnter Name wurde ausgelassen, kein Satz geändert. Die Unterbrechung des Briefwechsels 1936 ist so zu erklären, dass Heidegger auf seinen Brief vom Mai 1936 mit dem Bericht über seinen Romaufenthalt keine Antwort erhielt. Im Jaspers-Archiv ist ein Briefentwurf vorhanden, der wiedergegeben wird. Es ist unbestimmt, ob dieser Brief wirklich abgeschickt wurde. Heidegger hat ihn jedenfalls nicht erhalten. 1949 beginnt eine neue Phase des Briefwechsels, die aufschlussreich ist gerade auch für Heideggers Stellung zum "deutschen Unheil" und zu seinem Verhalten zu Jaspers. Aus dem Briefwechsel erhalten wir einen Einblick in die Entwicklung der beiden grossen Philosophen. Leider sind von den zahlreichen Gesprächen Heideggers mit Jaspers bis 1933 keine Aufzeichnungen vorhanden. Aus den Briefen erfahren wir Hinweise über die Themen. Dieser Briefwechsel gehört zu den Zeitdokumenten, die zum Verständnis der philosophischen Freundschaft und auch zum Phänomen ihrer Entfremdung unentbehrlich sind. Im Jaspers-Nachlass befinden sich auch Briefe an Heidegger mit dem Vermerk "nicht abgeschickt". Da sie aber von Jaspers chronologisch in die Korrespondenz eingeordnet waren, wurden sie hier - entsprechend gekennzeichnet - auch mitabgedruckt.

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EAN: 9783465022183

klostermann vittorio forschungsband philipp

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In diesem Band werden die Akten des Kolloquiums veröffentlicht. Die Beiträge umfassen das ungewöhnlich breite, aber keineswegs zusammenhanglose Spektrum der schriftstellerischen Tätigkeit Lotmars: das römische Recht nicht weniger als das Arbeitsrecht, die Rechtsgeschichte und die Rechtsphilosophie. Wenn im Zuge des Kolloquiums nicht nur Bekanntes mit Genugtuung wieder entdeckt, sondern auch Neues zu Tage gefördert werden konnte, so liegt darin ein Beweis für die erstaunliche Gabe der Lotmar' schen Texte, auch hundert Jahre nach ihrer Entstehung immer noch persönliche Betroffenheit auslösen zu können. Nicht zuletzt dieser Umstand macht die erneute Beschäftigung mit diesem Werk zur lohnenden, anregenden und dankbaren Aufgabe.

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EAN: 9783465032694

klostermann vittorio modernisierung durch

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Der Band befasst sich mit der Modernisierung osteuropäischer Rechte im "langen 19. Jahrhundert" (1789-1914), die auf einer freiwilligen Übernahme oder aber auf Aufoktroyierung von westlichen konstitutionellen und kodifikatorischen Modellen beruhte. Trotz einer mitunter heftigen Abwehrreaktion von Seiten der lokalen Traditionen Osteuropas führte dieser Transferprozess im Endergebnis zu einer weitgehenden Homogenisierung kontinentaler Rechtssysteme.

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EAN: 9783465034896

klostermann vittorio briefwechsel 1925 bis

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Nach einer Bemerkung Martin Heideggers besteht zwischen den Lebensformen des Glaubens und der Philosophie eine "Todfeind"schaft. Dieser radikale Gegensatz aber müsse "gerade die mögliche Gemeinschaft von Theologie und Philosophie als Wissenschaften tragen". Diese mögliche Gemeinschaft bezeugt in herausragender Weise der Briefwechsel Heideggers mit dem grossen Marburger Theologen Rudolf Bultmann. Die Korrespondenz, die mit der vorliegenden Edition der Öffentlichkeit zugänglich gemacht wird, entfaltet vor allem in den ersten Jahren eine ausserordentliche Intensität. Als Heidegger 1928 dem Ruf an die Freiburger Universität als Nachfolger Husserls folgt, gehen die Freunde zum "Du" über. Dies geschieht indes in dem untrüglichen Bewusstsein, fortan getrennte Wege zu gehen. So sehr die in Marburg gemeinsam diskutierte Sache im Blick bleibt, so deutlich offenbart der Briefwechsel doch auch die Spannungen und Entfremdungen, die die Freundschaft zwischen beiden kennzeichnen - bei allem bleibenden Respekt. In all dem ist der Briefwechsel ein geistesgeschichtliches Zeugnis ersten Ranges und Dokument eines im zwanzigsten Jahrhundert singulären Gesprächs zwischen Philosophie und Theologie. Flankiert wird die Edition des Briefwechsels von einer Reihe von Texten, die in einem Anhang versammelt sind und in direktem oder indirektem Bezug zur Korrespondenz stehen. Erstmals publiziert finden sich darunter das Protokoll eines Referats, das Heidegger 1961 im Zürcher Seminar Gerhard Ebelings über Luther gehalten hat, sowie Bultmanns mehrseitige "Reflexionen zum Denkweg Martin Heideggers nach der Darstellung von Otto Pöggeler" aus dem Jahre 1963.

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EAN: 9783465036029

klostermann vittorio der teufel die

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De la Démonomanie des Sorciers (1580) ist nicht das berühmteste, wohl aber das kontroverseste Werk des grossen französischen Staatstheoretikers Jean Bodin (1529–1596). Darin erörtert er die Natur des Hexenwesens und gibt eine Anleitung zur rigiden strafrechtlichen Verfolgung des crimen magiae. Obgleich ein genuin juristisches Werk, wurde der Text bisher gerade aus rechtlicher und rechtshistorischer Perspektive nicht eingehend erforscht. Die Studie geht der Frage nach der Funktion und Bedeutung rechtlicher Normativität in Bodins Hexenmanual nach. Dabei zeigt sie die Verbindung von Bodins Weltbild und seinen Rechtsvorstellungen auf, legt die Ausgestaltung des Hexereitatbestands in seinen einzelnen Deliktselementen dar und erklärt das prozessuale Sonderrecht gegen Hexen. Ausgezeichnet mit dem Preis des 43. Deutschen Rechtshistorikertages sowie dem Professor Walther Hug-Preis 2020. "Ein beeindruckendes Zeugnis interdisziplinärer wie auch rechtshistorischer Forschung." Historische Zeitschrift "Ein wertvoller Beitrag zur Erforschung der Démonomanie […]. [Der Autor legt] eine enorm aufschlussreiche Studie vor, die insbesondere für die prozessrechtlichen Ausführungen der Démonomanie mit vergleichender Konsultation verschiedener Rechtsquellen als vollgültiger Kommentar nutzbar ist." Arbitrium "Insbesondere zur Darstellung des Prozessrechts der Démonomanie lässt sich dieses – wie immer von Klostermann gut ausgestattete – Buch gut heranziehen. Es ist ein wichtiger Schritt, Bodin und sein Wirken während der Glaubenskriege näher zu verstehen. Damit wird es künftig helfen, diesen komplexen Fragen in diesem Zusammenhang weiter nachzugehen." Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte De la Démonomanie des Sorciers (1580) may not be the most famous work of the great French state theoretician Jean Bodin (1529–1596); but it certainly is the most controversial. Here he discusses the nature of witchcraft and provides a guide to the rigid prosecution of the crimen magiae. Although a genuinely legal work, the text has not yet been subjected to thorough research from a legal perspective. This study investigates the role and significance of legal normativity in Bodin's witch manual. It shows the connection between Bodin's world view and his legal concepts, sets out the design of the alleged fact of witchcraft in its individual elements of crime and explains the procedural special law brought to bear against witches.

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EAN: 9783465043898

klostermann vittorio die expansion

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Die Vermehrung der Straftatbestände und die gleichzeitige Ausweitung der Zurechnungsstrukturen bringen unleugbar eine Flexibilisierung der Rechtsstaatlichkeit mit sich. Es würde aber zu kurz greifen, diesen Prozess nur als Produkt populistischer Entgrenzung der Staatsmacht zu verstehen. Denn auch die gesellschaftlichen Vorstellungen über die Rolle des Strafrechts haben sich gewandelt. Damit verbunden sind gestiegene Erwartungen an das Strafrecht. Die in den Nationalstaaten zu beobachtende Dynamik der Strafrechtsexpansion wird durch die Prozesse der Globalisierung und der europäischen Integration multipliziert. Im Kampf gegen die "Kriminalität der Mächtigen" und sie schützende "Strafrechtsoasen" werden dabei immer weitere Kompromisse darüber, was als rechtsstaatliches Minimum zu gelten hat, in Kauf genommen. Die Expansion hat das Strafrecht unter Druck gesetzt und im Kern verändert; es gleicht immer mehr dem verwaltungsrechtlichen Risikomanagement. Die richtige Reaktion auf diese Metamorphose ist jedoch weder in der (unmöglichen) Rückkehr zum "guten alten, liberalen Strafrecht" noch in der Einführung eines Interventionsrechts zu sehen. Ausgehend von der These, dass die Unantastbarkeit der rechtlichen (auch strafrechtlichen) Garantien von Gewicht und Strenge der Rechtsfolgen abhängig ist, wird ein Strafrecht der "zwei Geschwindigkeiten" vorgeschlagen: radikale Restriktion des Strafrechts der Freiheitsstrafen und Akzeptanz flexibler Zurechnungskriterien bei anderen Strafrechtsfolgen.

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EAN: 9783465032236

klostermann vittorio im geiste der

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Nach dem Tode Thomas Manns am 12. August 1955 beschlossen die Erben von Thomas Mann, seinen literarischen Nachlass und die Ausstattung des letzten Arbeitszimmers der Eidgenössischen Technischen Hochschule zu schenken. Die Freude am Geschenk war gross, aber: Waren die Dokumente eines Schriftstellers bei einer Technischen Hochschule gut aufgehoben? Welchen Status konnte ein Schriftstellerarchiv innerhalb der ETH einnehmen? Welche administrativen, finanziellen, räumlichen, personellen Vorkehrungen waren zu treffen? Worin bestanden überhaupt die Aufgaben des Archivs für die Zukunft? Alle diese Fragen mussten in einem langen Selbstfindungsprozess beantwortet werden. 1956 wurde das Thomas Mann-Archiv gegründet. Schon sehr bald wurde es zur bedeutendsten Thomas-Mann-Gedächtnisstätte und zum Anziehungspunkt und unverzichtbaren Arbeitsinstrument für Literaturwissenschaftler aus aller Welt. 1962 wurde das Archiv aus der ETH-Bibliothek herausgelöst und zu einem selbständigen Institut der ETH. Mit Hans Wysling, der sein Amt am 16. April 1962 antrat, begann wissenschaftlich eine neue Ära, nämlich, wie er es 1986 selbst genannt hat, die "positivistische Explorationsphase der sechziger Jahre": eine Beschäftigung mit Thomas Manns Werk aufgrund von eingehender Quellenforschung. So wurde in diesen Jahren neben vielen andern Publikationen die Reihe der Thomas-Mann-Studien (ab 1967) begründet. Das Thomas Mann-Archiv wurde 2006 fünfzig Jahre alt - Anlass für einen Rückblick, eine Standortbestimmung und Zwischenbilanz. Seine Lebensarbeit, schrieb Thomas Mann 1955, sei "im Geiste einer Genauigkeit hergestellt", die sie "gegen jede kleine Verderbnis empfindlich" mache. Diesem Geist fühlt sich das TMA seit je verpflichtet.

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EAN: 9783465034988

klostermann vittorio kant bibliographie 1945

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Die Internationale Kant-Bibliographie soll allen allgemein kultur- und philosophiehistorisch Interessierten dienlich sein, richtet sich aber in erster Linie an Kant-Forscher. Sie ist entstanden aus der mehr als 30jährigen bibliographischen Tätigkeit des 1994 verstorbenen Kant-Forschers Rudolf Malter, der als Begründer der Kant-Forschungsstelle am Philosophischen Seminar der Johannes Gutenberg-Universität Mainz eine mehrbändige Kant-Bibliographie 1749 ff. herauszugeben plante. Es handelt sich dabei um eine abgeschlossene, retrospektivische Primärbibliographie, die auf Autopsie beruhend die vollständige Erfassung Kantischer Werkausgaben (auch Übersetzungen) sowie der Kant betreffenden selbständigen und unselbständigen Literatur anstrebt. Der nun von Mitarbeitern der Kant-Forschungsstelle mit Unterstützung von Gerhard Funke und der Mainzer Akademie für Wissenschaften und Literatur fertiggestellte erste Band der Bibliographie bezieht sich auf den Zeitraum zwischen 1945 und 1990 und erfasst in chronologischer Folge Kant-Literatur aller Gattungen, sofern sie publiziert bzw. zugänglich ist, aus allen Ländern und von allen Autoren, möglichst im Originaltitel. Die dazugehörigen Register ermöglichen einen differenzierenden Zugang zu den mehr als 12.000 Titeln.

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EAN: 9783465029878

klostermann vittorio jahre unmuts

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Die Emigration hat beide zusammengeführt. Zwar kannten sie sich schon von der Preussischen Akademie der Künste her persönlich, und 1931, auf seiner Heimreise von Paris, hatte Thomas Mann bei Schickele in Badenweiler vorgesprochen. Annette Kolb, die gemeinsame Freundin, dürfte den Besuch in die Wege geleitet haben. Aber zu einem engeren Verhältnis kam es erst 1933, in Sanary-sur-mer, dem Treffpunkt deutscher Emigranten. An der französischen Südküste hielten sich 1933 und später Dutzende von Geflohenen auf, abwartend, hoffend, verzweifelnd. Die hier abgedruckten Briefe beleuchten es neu: Heinrich Mann, Lion Feuchtwanger, Wilhelm Herzog, Hermann Kesten, Ludwig Marcuse, Bertolt Brecht, Erwin Piscator, Ernst Toller, Julius Meier-Graefe, Franz Werfel, die Mann-Kinder: Sie alle waren da, einige ein paar Tage, andere wochen- oder jahrelang, bis es 1940, als die deutschen Armeen südwärts stiessen, weiterzuflüchten galt. Der Briefwechsel ist ein beredtes Zeugnis zu einem Jahrzehnt deutscher Geschichte der Emigration. Erhalten sind insgesamt 86 Briefe, 53 von Thomas Mann, 34 von René Schickele. Die Briefe sind ausführlich kommentiert. In einem Anhang sind vor allem Dokumente wiedergegeben, die das Verhältnis der beiden Autoren vor der Zeit des Briefwechsels beleuchten.

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EAN: 9783465025177

klostermann vittorio k nstlervertr ge

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Malerei oder Bildhauerei der Florentiner Renaissance werden heute überwiegend aus kunsthistorischer oder rein ästhetischer Perspektive betrachtet. Dabei wird manchmal vernachlässigt, dass Kunst in einem wirtschaftlichen, gesellschaftlichen und vor allem rechtlichen Kontext entsteht. Die Studie untersucht die Vertragsbeziehungen zwischen Künstlern und Auftraggebern im Florenz des 15. Jahrhunderts aus rechtshistorischer Perspektive. Dabei geht es zum einen um die Inhalte der Künstlerverträge, die anhand zahlreicher Quellen rekonstruiert und vor dem Hintergrund des geltenden Rechts analysiert werden. Zum anderen wird ein Blick auf das Stadium der Vertragsabwicklung geworfen. Wenn Künstler und Auftraggeber in meist ausdifferenzierten Vertragswerken die Bedingungen der Auftragsvergabe festlegten, so war dies in den wenigsten Fällen für die spätere Durchführung des Vertrages verbindlich. Im Zuge der Abwicklung eines Auftrags kam es vielmehr immer wieder zu Streitfragen, die teils gütlich beigelegt, teils nur durch private Schiedsrichter oder ordentliche Gerichte geschlichtet werden konnten. Auf der Grundlage notarieller Schiedsdokumente und Gerichtsprotokolle werden einzelne dieser Streitfälle vor dem Hintergrund des ius commune, der lokalen Florentiner Gesetzgebung sowie der in reicher Auswahl überlieferten notariellen Formularbücher analysiert. Es wird deutlich, dass das Kunstwerk in seiner Entstehung von einem ausdifferenzierten Geflecht juristischer Regeln und Verfahren begleitet war.

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EAN: 9783465032342

klostermann vittorio materialismus und

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Die Aufsätze von David Lewis bergen einen der grössten philosophischen Schätze des 20. Jahrhunderts. Durch ihr Studium stösst man in eines der Kraftzentren der analytischen Philosophie vor, und ohne dieses Studium ist schwer zu verstehen, was die zeitgenössische akademische Philosophie bewegt. Dieser Band bringt zwei von Lewis’ wichtigsten Aufsätzen zur Philosophie des Geistes. "Die Reduktion des Geistes" enthält die definitive Darlegung seiner Position zum Leib-Seele-Problem und zum Problem der Intentionalität. "Was die Erfahrung lehrt" (ergänzt durch "Sollte ein Materialist an Qualia glauben?") ist seine gründlichste Auseinandersetzung mit dem Problem des phänomenalen Bewusstseins und seiner scheinbaren Unverträglichkeit mit materialistischen Positionen.

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EAN: 9783465040316

klostermann vittorio europ ische

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Das den im Verlag Vittorio Klostermann erschienenen Bänden der "Europäischen Stammtafeln" Eigentümliche, welches diese von den zuvor im Verlag J.A. Stargardt publizierten unterscheidet, sind die im Anhang jeweils gebrachten Addenda et Corrigenda dieser Bände. Für den Band I.1 werden die bisher erschienenen als Addenda et Corrigenda im Anhang der 2. Auflage gebracht. Erst so werden Umfang und Bedeutung von Änderungen an den Stammtafeln sichtbar und erweisen die Wahrheit des Satzes, dass es eigentlich keine fertigen Genealogien von Familien gibt. Das Gesamtregister wurde für diesen Band neu erstellt. Es enthält nunmehr die Verweise sämtlicher Bände bis einschliesslich Band XXII (Rund um die Ostsee 1). Inhalt: Die Merowinger (2 Tafeln) Die Arnulfinger und Pippiniden Die Karolinger (4 Tafeln) Die Konradiner (2 Tafeln) Die Liudolfinger (Ottonen) Die Billunger Die Salier Kaiser Lothar von Süpplingenburg und seine Familie Wiprecht von Groitzsch und seine Familie Die Staufer (3 Tafeln) Ältere Welfen + 1055 Die Welfen a.d.H. Este (13 Tafeln) Das Haus Este (6 Tafeln) Nichtstandesgemässe und illegitime Nachkommen des Hauses Braunschweig-Lüneburg (3 Tafeln) Das Haus Habsburg (9 Tafeln) Das Haus Habsburg-Lothringen (13 Tafeln) Das Haus Nassau (21 Tafeln) Illegitime Nachkommen des Hauses Nassau (6 Tafeln) Die Kaiser und Könige aus dem Hause Luxemburg Die Luitpoldinger, Herzoge von Bayern und Kärnten Die Babenberger, Markgrafen der Ostmark und Herzoge von Österreich (2 Tafeln) Die Grafen von Diessen und Wolfratshausen + 1259 Die Grafen von Andechs und Herzoge von Meranien + 1248 Die Grafen von Morit und Greifenstein 1166 Die Grafen von Haldensleben, Markgrafen der Nordmark + 1057 Die Markgrafen von Schweinfurt Die Grafen von Lechsgemünd und Graisbach 1091-1324 Das Haus Wittelsbach (25 Tafeln) Die Grafen von Haigerloch Das Haus Hohenzollern (25 1/2 Tafeln) Nichtstandesgemässe und illegitime Nachkommen des Hauses Brandenburg-Preussen (2 Tafeln) Die Markgrafen von Meissen (Ekkehardinger) Die Grafen von Weimar 949-1112 Die Landgrafen von Thüringen 1130-1247 Die Pfalzgrafen von Sachsen 966-1179 (3 Tafeln) Markgraf Gero der sächsischen Ostmark + 965 und seine Familie Das Haus Wettin (24 Tafeln) Nichtstandesgemässe und illegitime Nachkommen des Hauses Wettin (3 Tafeln)

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EAN: 9783465034209

klostermann vittorio zeitgeschichte im roman

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Für den "Zauberberg" und den "Doktor Faustus" werden die Quellen des zeitgeschichtlichen Hintergrunds aufgedeckt. Deutlich wird, dass es sich dabei keineswegs um nachträglich in die Konzeption eingefügtes Material handelt, sondern dass sie formbestimmenden Charakter haben und Thomas Manns Auseinandersetzung mit der Zeitgeschichte 1912-1924 und 1933-1945 steuern.

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EAN: 9783465022800

klostermann vittorio eriugena

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Johannes Scottus Eriugena ist die herausragende Gestalt eines spekulativen Denkens im frühen Mittelalter, die Philosophie und Theologie als eine argumentativ zu sichernde Einheit eindrucksvoll verwirklicht hat. Eriugenas theologische Reflexionen sind implizit geleitet von zentralen Fragen des neuplatonischen Philosophierens nach den Formen von Einheit, Sein und Denken. Trotz und in seiner Rückbindung an die platonische Tradition und an die östliche Theologie - er hat neben anderen v.a. Dionysius Areopagita an den Westen durch Übersetzung und Auslegung vermittelt - sind ihm originäre Einsichten gelungen: über den göttlichen Ursprung, dessen kreative Entfaltung in Welt und deren Rückbindung in ihren Grund. Werner Beierwaltes konzentriert sich in dem vorliegenden Buch auf einige Grundzüge dieses Denkens, v. a. auf Eriugenas Überlegungen zu Leistung und Funktion der Sprache, auf sein Konzept einer eigentümlichen Denkform, die die grundsätzliche Insuffizienz der Sprache gegenüber dem Absoluten, zusammen mit "negativer Theologie", auszugleichen versucht. Eng mit dem Sprachproblem verbunden ist die Frage nach der menschlichen Selbsterkenntnis und dem Selbstbewusstsein: wie dieses in ihm selbst das "absolute, göttliche Selbstbewusstsein" spiegelt. Umgriffen und ontologisch fundiert ist diese Fragestellung durch eine Analyse der trinitarischen Einheit und deren kreativer Selbst-Entfaltung "nach aussen". Welt wird verstanden als eine in sich differenzierte Harmonie und zugleich als "Metapher": Ansatz für einen denkenden Rückgang und für einen das Intelligible sinnenfällig gestaltenden Aufstieg in der Kunst - durch das Bild zum Ur-Bild. Reflexionen auf die "Quellen" Eriugenas haben ihr Pendant in Aufschlüssen über dessen Wirkungsgeschichte, paradigmatisch in Nicolaus Cusanus gezeigt, mit einem Blick auf den Deutschen Idealismus und die Gegenwart (E. Pound und J. L. Borges).

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EAN: 9783465026532

klostermann vittorio thomas mann und

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Thomas Mann hat die "jüdische Frage" vielfach auf eigenem Terrain ausgetragen. Vieles von dem, was er an den Juden ablehnt, hasst er an sich selbst, seine Kritik trifft sehr oft auch eigene Ich-Anteile. Manche Sonderleistung, die er als Aussenseiter nötig hat, spricht er aus gleichem Grunde auch den Juden zu. Es ist ein komplizierter, oft verdeckter Prozess der Identitätssicherung - ein Oszillieren zwischen den Polen "Bejahung" ("ich bin ein Aussenseiter wie die Juden") und "Abgrenzung" ("ich bin als geborener Deutscher nicht so wie Ihr"). Aus dem Inhalt: H. Detering: Juden, Frauen, Literaten. Stigma und Stigma-Bearbeitung in Thomas Manns frühen Essays (1893–1914) – H.R. Vaget: "Von hoffnungslos anderer Art". Thomas Manns Wälsungenblut im Lichte unserer Erfahrung – Y. Elsaghe: Judentum und Schrift bei Thomas Mann – S. Breuer: Das "Zwanzigste Jahrhundert" und die Brüder Mann – M. Dierks: Thomas Mann und die "jüdische" Psychoanalyse. Über Freud, C.G. Jung, das "jüdische Unbewusste" und Manns Ambivalenz – A. Feinberg: Der Zauberer in der Wüste. Der israelische Blick auf Thomas Mann und seine Werke – R. Wimmer: Doktor Faustus und die Juden – Th. Klugkist: Thomas Mann und das Judentum. Eine Collage

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EAN: 9783465033028

klostermann vittorio der protreptikos

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Der Protreptikos-Dialog ist eine philosophisch-literarische Werbeschrift. Obgleich der Stil sich von der bewussten Sachlichkeit und sogar Trockenheit der Lehrschriften unterscheidet, gewährt er uns einen Einblick in die Denkweise des Aristoteles auf der Höhe seines Schaffens. Der Gegenstand des Dialoges ist die Frage, ob die philosophische Lebenshaltung für das rechte Leben und das Lebensglück notwendig ist. Der schwedische Altphilologe Ingemar Düring (1903-1984) legte seine Rekonstruktion des Textes im Jahre 1961 vor, 1966 erschien sie erstmals in deutscher Sprache.

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EAN: 9783465042099



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