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Überraschend für die Öffentlichkeit wurde im Herbst 2009 ein in seiner Ausstattung prachtvoll konzipiertes Buch veröffentlich, das seitdem als geistesgeschichtliche Sensation eingeordnet wird und dessen Wirkungen heute wie auch für die Zukunft noch kaum absehbar sind: das Rote Buch: Liber Novus von C. G. Jung. Zunächst in einer ersten Auflage von 5.000 Exemplaren veröffentlicht, ist die weltweite Resonanz zum Roten Buch mit bis heute mehr als 100.000 verkauften Exemplaren unerwartet gross gewesen. In den Jahren 1913 bis 1918 hatte sich Jung bei seiner „Nachtmeerfahrt“ auf die Suche nach seinem „persönlichen Mythos“ begeben. Adressiert an Leser in einer fernen Zukunft ist das Rote Buch das schriftliche Zeugnis dieser Suche, bei der Jung nicht nur seinen individuellen Mythos fand, sondern auch Hinweise auf einen neuen, kollektiven Mythos und einen epochalen Wendepunkt der menschlichen Bewusstseinsentwicklung, auf ein kommendes Äon. Jungs „Weg des Kommenden“ deutet auf einen Gestaltwandel unseres Gottesbildes hin, der sich heute wohl vollzieht. Das Werk Jungs wird durch die Publikation des Roten Buches eine komplette Neuinterpretation erfahren; schon heute wird bei der Lektüre deutlich, in welchem Sinne Jung ein Visionär war und seine Erfahrungen auch etwas Prophetisches haben. Insofern er schreibt, dass der „Geist der Tiefe“; den er in seinem Dialog mit dem Unbewussten persönlich erfahren und im Roten Buch beschrieben hat, auch gleichzeitig der „Herr der Tiefe des Weltgeschehens“ ist, so gehen uns Heutigen diese Erfahrungen stark an in dem Sinne, dass sie uns möglicherweise Hilfe und Navigation in den globalen Transformationsprozessen unserer Zeit zu geben vermögen. So wie jede Epoche ihr Narrativ hat – Homers Odyssee, Dantes Göttliche Komödie, Goethes Faust oder auch Nietzsches Zarathustra –; so liesse sich heute spekulieren, ob nicht Jungs Rotes Buch das Narrativ, die „grosse Erzählung“; der Postmoderne sein könnte, oder etwas gewagter: das „mythopoetische Manifest“ einer postchristlichen Spiritualität.
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EAN: 9783826056789
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Bücher und Grafiken werden gesammelt, solange es sie gibt. Man könnte deshalb meinen, es sei schon alles gesagt, was dazu gesagt werden kann. Doch der Wandel geht am Sammler nicht vorbei. Der Autor befasst sich zwar auch mit der Leidenschaft der Sammler, doch die praktischen Fragen, denen sich der Sammler heute gegenüber sieht, stehen meist im Vordergrund. Vom (Re-)Print on Demand bis zu dem Einfluss des Internets auf den gesamten Antiquariatsmarkt. Die elektronischen Möglichkeiten, die uns heute zur Verfügung stehen, haben auch die Welt des Sammlers entscheidend verändert. Vom elektronischen Nachschlagen in den digitalisierten Bibliografien oder den Katalogen grosser Bibliotheken bis zu den Regeln des e-Commerce, durch den gerade im Antiquariatsbuchhandel ein nicht für möglich gehaltener Wandel auf allen Gebieten eingetreten ist. Dabei untersucht der Autor basierend auf einer Jahrzehnte langen Erfahrung als Antiquar und als Buch- und Grafiksammler kritisch, welche Vorteile für den Sammler durch entstanden sind und welche Nachteile in Kauf genommen werden müssen. Das Buch wäre nicht „modern“; wenn nicht auch eine CD mit nützlichen, elektronischen Ergänzungen des Textes dabei wäre: Die Shareware-Version einer erprobten Sammlersoftware für den PC, eine Datei mit direkten Links zu wichtigen Internetadressen und ein ergänzbares Verzeichnis der im Antiquariatsbuchhandel gebräuchlichsten Abkürzungen in deutscher und englischer Sprache.
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EAN: 9783826037511
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Das kulturelle Gedächtnis stellt eine Bedrohung und Chance zugleich für die Identität und Kreativität des sich im historischen Raum situierenden Subjekts dar. Grundmanns Arbeit ist der Versuch einer Theorie von Autorschaft um die Jahrhundertwende, die den ‘Autor’ als hermeneutische Funktionsstelle in der Vernetzung von Texten betrachtet und damit Literatur immer auch zur Kritik an früherer Literatur, zum Metatext, werden lässt. Erinnerungsprozesse in der frühen und ‘mittleren’ Prosa Hofmannsthals, sowie in seinen Experimenten mit Film, Tanz und Pantomime um 1907, werden unter Bezug auf zeitgenössische Theorien von Zeit und Gedächtnis (Husserl, Brentano, Mach, Bergson), Filmtheorie (Béla Balázs, Deleuze), Tanztheorie (Fokine, Duncan, St. Denis, Wiesenthal) und neuere Metapherntheorie (Ricœur) interpretiert. Der komparatistische Ansatz schliesst intertextuelle Bezüge zu Walter Pater, zum Wildeschen Ästhetizismus und zu T.S. Eliots konservativer Auffassung von Literaturgeschichte ein. Erarbeitet wird ein Erinnerungskonzept, das im Zeitalter des Historismus Literatur nur noch ermöglicht durch eine literargeschichtlich gewandelte simultanéité: das gleichzeitige Bewussthaben aller früheren (und späteren) Erscheinungsformen von Literatur, das den Autor als Kreuzungspunkt von Traditionslinien, als Katalysator begreift, und ‘seine’ Texte als Palimpseste (im Sinne von Freuds ‘Wunderblock’ und Derridas Schrift darüber) auffasst.
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EAN: 9783826024948
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Das Hauptanliegen des Buches ist es, das Unbekannte und Esoterische, doch zu seiner Zeit – oft über Jahrhunderte – überaus Einflussreiche und europäisch Wirksame anhand einer philologischen Analyse der Originaltexte wieder aufzudecken und publik zu machen. Das Bemühen ist stets ausgerichtet auf eine philologische Erschliessung und Interpretation des jeweiligen Forschungsobjektes durch einen diesem ad hoc angemessenen und gerecht werdenden methodischen Ansatz, wobei immer interdisziplinäre sowie gattungstypologische und poetologische Parameter eine wesentliche Rolle spielen. Mit dem erforderlichen intuitiven Sensorium für Sprache und ihre literarischen Verwirklichungen kommt es in jedem Einzelfall darauf an, die ursprüngliche auktoriale ;Be-Deutungs‘-Intention und ;Aus-Sage‘ eines gegebenen Werkes anhand seiner unverfälschten Originalfassung faktisch aufzudecken. Die jetzt als „PHILOLOGIA“ vorgelegte wissenschaftliche und literarische Text-Auswahl wurde überarbeitet. Das schon früher einmal Publizierte erschien aus naheliegenden Gründen zumeist in schwer zugänglichen Zeitschriften und Zeitungen der USA, Italiens, Tschechiens, Sloweniens, Ungarns. Inzwischen ist das meiste nicht mehr verfügbar.
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EAN: 9783826028250
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Im Kontext der interdisziplinären Biographieforschung untersucht das Buch die Herausbildung der modernen biographischen Subjektivität am Gegenstand der – für die Zeit so bedeutsamen – biographischen Prosa in der englischen Literatur des 18. Jahrhunderts von Daniel Defoe und Samuel Johnson über den sentimentalen Roman Samuel Richardsons, Laurence Sternes und Frances Burneys bis hin zu James Boswell, Edward Gibbon und William Godwin. Im Zentrum des Interesses stehen das Verhältnis von Selbst und Anderem in der biographischen Reflexion vor dem Hintergrund der zeitgenössischen Moralphilosophie ebenso wie das Widerspiel zwischen tradierten Identitätsmustern und subjektivem Lebensentwurf im Hinblick auf das eigene und das fremde Leben, auf den gesamten Lebenszusammenhang in der (auto-)biographischen Rückschau und die fortlaufende Selbstthematisierung im Journal. So rücken verschiedene Entwicklungslinien einer zunehmenden Autonomisierung, Individualisierung und Subjektivierung eines biographisch gedachten modern self in den Blick. Helga Schwalm ist seit 2002 Professorin für Neueste Englische Literatur an der Humboldt-Universität zu Berlin.
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EAN: 9783826036835
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Neben seinem Hauptwerk Die Wirklichkeit der Hebräer (1925, Nachdruck 2005) hat Oskar Goldberg (1885-1952), einer der originellsten jüdischen Denker seiner Zeit, das Buch Maimonides (1935) veröffentlicht, eine scharfe Kritik zur damaligen 800-Jahr-Feier dieses Philosophen. Ausserdem liegen viele Aufsätze von ihm vor, die hier (fast) alle gesammelt erscheinen. Aus dem Nachlass wird erstmals das umfangreiche, leider unvollendete Manuskript Ontologie veröffentlicht, das die tiefe philosophische Fundierung der Goldbergschen Ideen erkennen lässt. Als Erstdruck schliesst ein Vortrag von Margarete Susman über Goldberg die Textsammlung ab.
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EAN: 9783826051746
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Das Buch beschreibt in höchst amüsanter Weise die Erfahrungen, die ein deutscher Forschungsreisender im Rahmen einer wissenschaftlichen Kollaboration in Japan und der japanischen Arbeitswelt machen konnte. Dreimal wurde das Land in den Jahren 2002 bis 2006 bereist und insgesamt acht Monate hat der Autor in Japan gelebt und gearbeitet. Darüber hinaus ergaben sich Gelegenheiten für vergnügliche Reisen in diesem anfangs faszinierend fremden, dann immer vertrauter werdenden Kulturkreis und teilweise groteske Situationen werden beschrieben, in die man als Europäer in Japan so geraten kann. Situationen, aus denen die japanischen Zeitgenossen ihrem Gast – zumeist mit einem Lächeln – auch wieder herausgeholfen haben. Kultureller Reichtum und Schönheit, Besonderheiten des Landes und seiner Bewohner werden ebenso beleuchtet wie die wissenschaftliche Arbeitswelt und mit spielerischer Leichtigkeit wird der Leser in das Leben in Japan eingeführt – und gewinnt hierbei fast den Eindruck, als wäre er persönlich dort gewesen. Prof. Dr. Frank Wehner (Jahrgang 1954) studierte in Aachen Biologie, promovierte am Forschungszentrum Jülich und habilitierte sich in Bochum für das Fach Tierphysiologie. Heute ist er Professor für Zellbiologie an der TU-Dortmund und leitet eine Arbeitsgruppe am benachbarten Max-Planck-Institut. Und er pflegt eine produktive und sehr erbauliche Kollaboration mit seinen japanischen Freunden.
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EAN: 9783826039782
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Zur neuen Interpretation des platonischen Dialoges Parmenides vertritt der Autor des Buches die These, dass es sich in Platons Parmenides vor allem um das Nichtseiende handelt. Als bestes Zeichen dafür verweist er auf folgenden Schlusssatz des ganzen Dialoges: „So sei demnach dieses gesagt und auch, dass, wie es scheint, Eines ist oder nicht, es selbst und das Andere, sowohl für sich als in Bezug aufeinander, alles auf alle Weise auch ist und nicht ist und auch erscheint und nicht erscheint.“ 166c
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EAN: 9783826037955
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Aus dem Buch: „Die Nacht ist wahrlich nicht nur ein Naturphänomen, ein Abschnitt der natürlichen Zeit, sondern ein vieldeutiges Symbol und eine Komponente der Phantasiewelt des Menschen. Das Mittelalter hat eine ungewöhnliche vielschichtige Einstellung zur Nacht: wie zu einem zweifellos problematischen und den normalen Lauf des Lebens erschwerenden Phänomen, aber auch wie zu einem Urquell des unausrottbaren Aberglaubens und unabdingbarer Ängste eines hochgradig magischen Bewusstseins. Für einen Forscher ist es schwer zu entscheiden, was an diesem komplexen Thema – das Reale oder das Eingebildete – einen besseren Zugang zu seinem wahren Inhalt sichern kann.“ Damit die Analyse höchstmöglich das authentischen Erleben der Nacht im Mittelalter nachzeichnen kann, ist die Nutzung zahlreicher und unterschiedlichster Quellen (theologische, philosophische Traktate, astronomische und medizinische Aufsätze, die Viten- und die visionäre Literatur, Abenteuerromane, religiöse und weltliche Dichtung, juristischische Dokumente, Statuten der Zünfte, königliche Protokolle, Gerichtsakten und Regeln der Mönchsorden etc.) erforderlich. „Die Nacht ist mit dem Tod verwandt. Sie stiehlt uns buchstäblich unser halbes Leben, indem sie uns zwingt, diese Zeit schlafend zu verbringen. Aber sie ist auch ;substantiell‘ der Topos des Todes, denn was anderes ist der Tod, wenn nicht das absolute Nichtsehen und Nichtunterscheiden, die völlige Unbeweglichkeit und Undurchsichtigkeit? In ihrem dunkelsten und tiefsten Teil berührt die Nacht das bedingungslose Nichtsein, die Zeitlosigkeit selbst, die ja auch der Tod ist. Anscheinend ist die Nacht gerade deshalb für die Toten bestimmt, so wie der Tag wiederum den Lebenden gehört. Jede nächtliche Arbeit ist nicht nur sinnlos, sondern auch eine tödliche Gefahr. Die Schnitter, die sich verspätet haben, hören den bedrohlichen Ruf, der sie erinnern soll, und irgendwo aus der undurchsichtigen Fin-sternis kommt: Dar Tog isch dein, die Nacht isch mein.
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EAN: 9783826023866
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Das Buch analysiert Hölderlins Bildungskonzeption als facettenreiches Ganzes, dessen Vielschichtigkeit sie im Rückgriff auf verschiedene wissenschaftliche Ansätze freilegt. Hölderlins Bildungskonzeption ist ein zentraler Gegenstand der Forschung. Sie ist noch heute so aktuell, dass das Thema der 31. Jahresversammlung der Hölderlin-Gesellschaft (2008) „Hölderlin als Erzieher und Bildungskonzepte um 1800“ lautete. In den bisherigen Forschungen wird aber das Thema von Hölderlins Bildungskonzeption in der Regel lediglich in einem Teil seiner Werke oder nur aus einer Perspektive behandelt. Als erstes hat das Buch versucht, das Thema in Hölderlins Werken und Briefen von seiner frühen Zeit bis hin zum Zeitpunkt seiner Umnachtung aus verschiedenen Perspektiven zu beleuchten. Es bemüht sich um eine Synthese, die soziologische, wissenschaftsgeschichtliche und philosophische Ansätze in Verbindung setzt mit einem medienwissenschaftlichen und postkolonialen Zugriff.
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EAN: 9783826059025
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Dieses Buch ist der 3. Band der Einführung in Leben und Werk E.T.A. Hoffmanns, dargestellt von einem ausgewiesenen Hoffmann-Forscher. In Fortsetzung des zweiten Bandes geht es hier um den „genialischen“ Roman Die Elixiere des Teufels sowie um weitere, wichtige Hoffmann-Erzählungen. Für die Elixiere und für die Erzählung Die Jesuiterkirche in G. bietet der Autor Vergleiche mit Schillers „Geisterseher“ sowie mit Goethes Versuch über den Maler Philipp Hackert, die höchst aufschlussreich sind und die in dieser Intensität und Präzision in der Sekundärliteratur bisher nicht vorliegen. Über die behandelten Texte hinaus führt auch dieser Band noch einmal und abschliessend in Zusammenhänge des vielgestaltigen Gesamtwerks E.T.A. Hoffmanns ein, einschliesslich der Graphik sowie der „Aufzeichnungen der Freunde und Bekannten“. – Der Band ist ausser für Germanisten auch für Studierende und Dozenten der Fächer Kunstgeschichte und Kulturwissenschaft von erheblichem Interesse.
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EAN: 9783826039393
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Das Buch widmet sich den Romanen der deutschsprachigen Literatur der letzten Jahre, die mit den interkulturellen Verhältnissen zwischen den türkischen Migranten und der deutschen Majorität einerseits und mit dem türkischen Alltag aus deutscher Perspektive andererseits auseinandersetzen, wobei die Fragen nach der Identität und den Bildern vom Anderen im Vordergrund stehen. In Bezug auf die Darstellung der Begegnung zwischen dem Eigenen und dem Fremden in den hier behandelten Romanen spielen vor allem die Überbrückung der räumlichen Distanz, die ein Spektrum von der Reise bis hin zur Migration absteckt und/oder die menschliche Grunderfahrung Liebe eine entscheidende Rolle. Es hat sich herauskristallisiert, dass hinsichtlich der schriftstellerischen Mittel, mit denen die Darstellung des Verhältnisses zwischen dem Eigenen und dem Fremden erfolgt, zwischen den Romanen teils eine Kongruenz, teils eine Diskrepanz existiert.
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EAN: 9783826033629
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Hermann Hesse zu lesen scheint eine weit verbreitete Beschäftigung zu sein, werden doch nur noch die Märchen der Gebrüder Grimm weltweit mehr gelesen und übersetzt. Hermann Hesse in Deutschland zu lesen ist um einiges schwieriger, zumindest sobald man es als Literaturwissenschaftler macht. Dieses Buch versucht es, und zwar in vielerlei Hinsicht neu. An den gängigen Ambivalenzen der Hesse-Rezeption vorbei wird dieser Autor in den Kontext der literarischen Moderne gestellt. Dies geschieht nicht unter dem thematischen Blickpunkt, sondern vielmehr als Versuch, sich in die Poetik seiner Texte „hineinzuhören“ und ihnen eine spezifische – „musikalische“ – Sinndimension abzugewinnen. Dieser Auseinandersetzung, die sich den Werken der mittleren Schaffensperiode vom „Demian“ über den „Steppenwolf“ bis hin zum „Kurgast“ und der „Morgenlandfahrt“; insbesondere aber „Siddhartha“ widmet, wird eine theoretische Reflexion der Musikalität als einer besonderen Qualität literarischer Prosatexte vorangestellt.Gleichzeitig handelt es sich um ein interkulturell geprägtes Hesse-Lesen. Neben den westlichen werden hier auch Theorien und methodische Interpretationsansätze aus dem russisch-sprachigen Raum eingesetzt. Hesse wird also nicht nur mit Hans Blumenberg oder Wilhelm Köller, sondern auch mit Jurij Lotman und Reso Karalaschwili gelesen, um einen neuen, mit anderen Denk- und Wahrnehmungskategorien operierenden Blick auf diesen Autor möglich zu machen.
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EAN: 9783826036415
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Vorliegendes Buch versucht den systematischen Grundgedanken der Philosophie Gadamers herauszuarbeiten, indem behauptet wird, dass seine philosophische Hermeneutik eine Phänomenologie der ungegenständlichen Zusammenhänge ist. Diese Bezeichnung steht für die Struktur eines jeden interpretationsbedürftigen Gebildes, das nicht als Gegenstand angemessen begriffen werden kann. Bei Gadamer wird diese Struktur exemplarisch durch den Text als komplexes Sinngebilde vertreten, weswegen sich seine Analyse von Verstehen und Auslegung als eine Beschreibung dessen deuten lässt, wie ein solcher Sinnzusammenhang im Vollzug des Verstehens und nur darin zugänglich wird. Die Arbeit untersucht die verschiedenen Facetten dieses Gedankens in Gadamers Werk, angefangen mit den frühen Studien, mit besonderer Rücksicht auf das herausragende Hauptwerk Wahrheit und Methode bis zu den späten Aufsätzen. Das Buch erörtert ausführlich die wichtigen Themen des Hauptwerks, unter anderen die Kunstauffassung, die Deutung der Geisteswissenschaften und das hermeneutische Konzept der Sprachlichkeit.
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EAN: 9783826036828
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Das Buch bringt die Ergebnisse einer internationalen Tagung, die unter demselben Titel in Zagreb am 2. und 3. Juni 2006 von der Abteilung für Philosophie der kroatischen nationalen Kulturanstalt „Matica hrvatska“ veranstaltet wurde. Da in der gegenwärtigen Heidegger-Forschung die eingehende Beschäftigung mit den Themen seiner Philosophie nach der sogen. Kehre, wie auch seines ganz späten Denkens, immer noch als ein Desiderat anzusehen ist, haben sich ausgewiesene Heidegger-Forscher aus Kroatien, Deutschland, Österreich, Italien, Slowenien und Ungarn hier zur Aufgabe gestellt, die Leitmotive und die entscheidenden Themen seines späten Denkwegs genauer zu erörtern und sie vor dem Hintergrund seiner gesamten Philosophie einer kritischen Diskussion unterzuziehen. Vorwort des Herausgebers – Damir Barbaric: „Das Bleiben als Kommen“. Heidegger in Zwiesprache mit Hölderlin – Branka Bruji: Das Ethos des anderen Anfangs – Adriano Fabris: Heideggers Gespräch als Sage des Ereignisses – István M. Fehér: Der göttliche Gott. Hermeneutik, Theologie und Philosophie im Denken Heideggers – Günter Figal: Heidegger und die Phänomenologie – Dietmar Koch: „Das erbringende Eignen“. Zu Heideggers Konzeption des Eigenwesens im „Ereignis-Denken“ – Dean Komel: Vom hermeneutischen Bezug – Ivan Kordi: Die Kehre, die keine war? Das Denken Martin Heideggers – ein dauerhaftes Unterwegs – Igor Mikecin: Sprache und Laut. Zur Wesensbestimmung der Sprache im Spätwerk Heideggers – Cathrin Nielsen: „Der Schmerz. Zu Heideggers Trakl-Deutung” – Günther Pöltner: Zeit-Gabe. Zum Ereignisdenken des späten Heidegger – Rainer Thurnher: Der Blick zurück auf Sein und Zeit in den Beiträgen und in Besinnung – Helmuth Vetter: Über das Eigentümliche des Raumes bei Heidegger mit besonderer Berücksichtigung der Beiträge zur Philosophie – Autoren
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EAN: 9783826035227
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Das Buch ist eine philosophisch/historische Abrechnung mit dem Globalen Kapitalismus. Der Autor betrachtet ihn als ein glänzendes Spektakel, das wie ein Feuerwerk am Ende einer Epoche steht, am Ende der vorglobalen Zeit. Der Kapitalismus steht in der Tradition der Phänomene Ausbeutung und Utopie. Deren Zeit ist mit dem Beginn der Globalisierung abgelaufen. Diese verlangt eine völlig neue Art des Denkens und Handelns. Mit seinem Handlungsziel Geld-Akkumulation macht der Kapitalismus das Geld zum Selbstzweck und damit zum Fetisch. Mit seinen Spekulationsblasen entzieht er den Staaten, Kommunen und Konsumenten jenes Geld, das für wichtige Investitionen gebraucht wird. Im Kapitalismus wird deshalb das Geld niemals seine optimale Wirkung erreichen. Der zweite Teil des Buches schildert die Formung des Menschen zum Konsum- und Massenmenschen. Dabei wird mittelfristig Kultur durch Lifestyle ersetzt werden. Der kapitalistische Hedonismus, der Geld und Konsum zu Lebenszielen erklärt, wird dem Menschsein nicht gerecht. Die gegenwärtige Sinnkrise wird sich daher noch verstärken. Am Schluss des Buches werden Szenarien geschildert, die ein mittelfristiges Ende des Kapitalismus beschreiben.
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EAN: 9783826044687
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Das vorliegende Buch gibt eine Einführung in das Werk des Gesamtkünstlers E.T.A. Hoffmann: in das literarische Werk, die Selbstzeugnisse und das bildnerische Schaffen. Der Leser erhält mit diesem Band einen Überblick über das Gesamtwerk E.T.A. Hoffmanns von den Anfängen bis in die letzten Texte, und zwar unter einem überzeugenden, zusammenfassenden poetologischen Gesichtspunkt, der das Wesen dieses grossen Romantikers charakterisiert und die Besonderheit der Erzählungen evident macht. Von diesen werden nicht nur die bekannten wie „das Fräulein von Scuderi“ oder „Der Sandmann“ analy¬siert, sondern auch andere, die für das Verständnis des Werks von erheblicher Bedeutung sind. Wichtige biographische und literarhistorische Daten und Aspekte werden einbezogen, ebenso massgebende Werke der neuesten Hoffmann-Forschung. So wird die vorliegende Darstellung vor allem für Studierende des Faches Germanistik von Interesse, darüber hinaus auch für Dozenten, die sich mit dem Werk Hoffmanns näher befassen und auseinandersetzen möchten.
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EAN: 9783826036309
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Dieser Essay will den Beitrag der Psychoanalyse von S. Freud und J. Lacan zur Kulturanalyse weiterdenken. Freuds Denken dreht sich im Buch über Moses und den Monotheismus um eine vorgeschichtliche Un-Tat und deren strukturierenden Folgen für die Kulturgeschichte. Der Fortschritt in der Geistigkeit bedeutet, dass das Höhere, das verdrängt wurde, wieder zurückkehrt. Lacans Denken kreist um das Ur-Wort und den Namen Gottes, dessen Mitteilung das Subjekt zur ethischen Verantwortung aufruft. Der Tod Gottes ist eine Metapher, die das Unbehagen in der modernen Kultur benennt. Es umschreibt die Krise der modernen Individualität als Folge der radikalen Entzauberung und Rationalisierung der Welt. Angesichts der Zerfallserscheinungen in der Spätmoderne, gilt es, die den Fortschritt in der Geistigkeit fördernden Momente im Mono-theismus und in der Aufklärung zu erneuern.
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EAN: 9783826030499
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Was hat es mit dem Phänomen des Reisens auf sich? Was sucht der Mensch in der Fremde? Warum begibt er sich auf oft unwegsame Wege, warum begibt er sich freiwillig in Gefahren, in Länder, deren Codes er nicht versteht? Was verändert sich? Was macht gelungene Reisen aus? Erstmals wird in diesem Buch eine komplexe Psychologie des Reisens vorgelegt. Grundlage des Textes bilden zahlreiche Interviews mit Reisenden aus verschiedenen Ländern und Berufen: Urlaubsreisende, Städtereisende, Gesellen auf der Wanderschaft, Welt- und Dauerreisende. Beantwortet werden Fragen zur Motivation des Reisens, zu Reiseerleben, Flow-Erfahrungen und Identitätsveränderungen. Die Studie untersucht verschiedene Formen des Reisens und Lebens im Ausland. Beleuchtet werden der Einfluss des Reisens auf Psyche und Körper, auf die Wahrnehmung und auf das Erleben von Raum und Zeit.
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EAN: 9783826031243
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In diesem Buch soll gezeigt werden, welch wichtige Stellung das Wort Logos in Platons Schriften einnimmt. Dieser schillernde Begriff wird in den Platonübersetzungen ganz unterschiedlich mit „Wort“; „Satz“; „Argument“; „Gespräch“; „Gedanke“; „Verhältnis“ und anderen Ausdrucken übertragen. Im ersten Teil des vorliegenden Bandes werden unterschiedliche Weisen der Dialogsprecher, sich zu den Logoi oder dem Logos zu verhalten, dargestellt. Über Sokrates heisst es etwa, dass er in die Logoi geflohen ist, um in ihnen die Wahrheit ausspähen zu können. Er ist es auch, der einen Logos als den stärksten unterscheiden und ihm folgen kann. Zwei grössere Kapitel sind dem Spielen mit Logoi, womit das wiederholte Lesen der verschriftlichten Dialoge als Erziehungsmassnahme gemeint ist, und den verschiedenen Tätigkeiten des Logos (dass er selbst spricht, etwas anzeigt oder sich versteckt), was mit Ereignis benannt ist, gewidmet. Im zweiten Teil wird anhand von acht Dialogen demonstriert, dass sich für die Leser, welche die Dialoge im Original lesen, diese Verfolgung der Logos-Thematik bei Platon von selbst nahe legt. Ausgewählt werden die ersten beiden Vierergruppen der antiken Tetralogienanordnung, welche die handschriftliche Überlieferung von Platons OEuvre massgeblich bestimmte. Diese Anordnung kann als Lesehilfe verstanden werden, die einen Leitfaden für die Anfänger in der Platonlektüre abgibt. Diese werden in den Dialogen Euthyphron, Apologie, Kriton und Phaidon über die letzten Tage des Sokrates informiert, aber vor allem auch über seine eigentümliche Art, Gespräche (Logoi) zu fuhren. In den anderen vier der hier referierten Werke, dem Kratylos, Theaitetos, Sophistes und Politikos erhalten die Eleven in der platonischen Akademie dann eine allgemeine Einführung in das Element philosophischer Betätigung, in die Logoi, wird doch in diesen Texten den Bestandteilen der Logoi, den Namen, nachgegangen, als auch der Logos selbst als Verknüpfung von Namen- und Tunwort bestimmt. Dabei zeigt sich vor allem im Sophistes, dass das Sein, dessen Bestimmung im Zentrum philosophischer Bemühung steht, überhaupt nur durch die Verknüpfung im Logos fassbar wird.
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EAN: 9783826042584